梁惠王章句上·5

梁惠王曰：「晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百里；南辱於楚。寡人恥之，願比死者一灑之，如之何則可？」

梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”

白話　梁惠王說：「晉國，天下沒有比它更強的，這是老先生所知道的。到了我這一代，東邊敗給齊國，長子死在那裏；西邊喪失土地給秦國七百里；南邊受辱於楚國。我以此爲恥，願意替死者洗雪一次，怎樣做纔可以？」

注文白話　灑與洗同。魏本是晉大夫魏斯，與韓氏趙氏共分晉地，號稱三晉。所以惠王還自稱晉國。惠王三十年，齊攻魏，破其軍，俘虜太子申。十七年，秦取魏少梁，後來魏又多次獻地給秦。又與楚將昭陽戰敗，失去七邑。比猶如爲。是說想爲死者洗雪其恥。

孟子對曰：「地方百里而可以王。

孟子对曰：“地方百里而可以王。

白話　孟子回答說：「土地方圓百里就可以稱王。

注文白話　百里是小國。然而能行仁政，那麼天下之民歸附他了。

王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

白話　王如果對百姓施行仁政，減省刑罰，減輕賦稅，深耕細耘。壯年人用閒暇時間修養孝悌忠信，在家事奉父兄，出外事奉長上，就可以使他們拿着木棒去打擊秦楚的堅甲利兵了。

注文白話　省刑罰，薄稅斂，這二者是仁政的大目。易是治。耨是耘。盡己叫做忠，以實叫做信。君行仁政，那麼民得以盡力於農田，而又有閒暇來修禮義，因此尊君親上而樂於效死。

彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。

彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。

白話　他們奪取百姓的農時，使不能耕耘來奉養父母，父母受凍捱餓，兄弟妻子離散。

注文白話　彼，是說敵國。

彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？

彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？

白話　他們使百姓陷溺，王去征伐他們，誰能與王爲敵？

注文白話　陷，是陷於阱。溺，是溺於水。是暴虐的意思。征是正。以彼暴虐其民，而率領我尊君親上之民去正其罪。彼民正怨其上而樂於歸我，那麼誰與我爲敵呢？

故曰：『仁者無敵。』王請勿疑！」

故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”

白話　所以說：『仁者無敵。』請王不要懷疑！」

注文白話　「仁者無敵」，大概是古語。百里可王，以此罷了。恐王疑其迂闊，所以勉勵使他不要懷疑。孔氏說：「惠王的志向在於報怨，孟子的議論在於救民。所謂只有天吏纔可以伐之，大概是孟子的本意。」

章旨

梁惠王曰晉國天下莫強焉及寡人之身東敗於齊長子死焉西喪地於秦七百里南辱於楚寡人恥之願比死者一灑之如之何則可，孟子對曰地方百里而可以王。

字詞

引申

背景　魏惠王三十年（前341）馬陵之戰，齊虜太子申、殺龐涓；秦商鞅連敗魏，魏獻河西地，徙都大梁；楚將昭陽敗魏於襄陵取八邑。惠王晚年困於三面受敵，故欲雪恥。朱注繫年據《史記·魏世家》。

思想脈絡　惠王志在報怨，孟子轉爲救民：仁政（省刑薄賦、深耕、孝悌忠信）使民尊君親上樂於效死，敵國陷溺其民則民怨而歸我，故「仁者無敵」。朱注「征正也」以正其罪釋征，與〈盡心下〉「征之爲言正也」同；孔氏點出「惟天吏則可以伐之」爲孟子本意，以免此章被讀爲以仁政爲兵略。

與他章關係　〈梁惠王上〉何必曰利；〈公孫丑上〉以德行仁者王王不待大湯以七十里文王以百里；〈公孫丑下〉得道者多助失道者寡助；〈離婁上〉三代之得天下也以仁；〈盡心下〉征之爲言正也各欲正己也焉用戰；〈公孫丑下〉爲天吏則可以伐之；〈梁惠王上〉不嗜殺人者能一之；〈子路〉善人教民七年亦可以即戎矣。

訓詁辨析　「長子」長上聲。「喪地」喪去聲。「比」必二反，爲也；一說比訓代。「灑」與洗同。「省」所梗反。「斂」「易」去聲，易治也。趙岐「比，代也，欲爲死者雪恥」。

他家異說

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