梁惠王章句下·2

齊宣王問曰：「文王之囿方七十里，有諸？」孟子對曰：「於傳有之。」

齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”

白話　齊宣王問道：「文王的園囿方圓七十里，有這回事嗎？」孟子回答說：「古書上有記載。」

注文白話　囿，是蕃育鳥獸的地方。古時四時的田獵，都在農閒時講習武事，然而不想在稼穡場圃之中馳騁，所以量度閒曠之地作爲囿。然而文王七十里的囿，大概也是三分天下有其二以後的事吧？傳，是說古書。

曰：「若是其大乎？」曰：「民猶以為小也。」曰：「寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也？」曰：「文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎？

曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？

白話　宣王說：「像這樣大嗎？」孟子說：「百姓還以爲小呢。」宣王說：「我的園囿方圓四十里，百姓還以爲大，爲什麼呢？」孟子說：「文王的園囿方圓七十里，割草打柴的去那裏，獵雉捕兔的去那裏，與百姓共享。百姓以爲小，不也是應該的嗎？

注文白話　芻是草。蕘是柴。

臣始至於境，問國之大禁，然後敢入。臣聞郊關之內有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。則是方四十里，為阱於國中。民以為大，不亦宜乎？」

臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里，为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”

白話　我剛到齊國邊境，問清國家的大禁令，然後纔敢進入。我聽說郊關之內有園囿方圓四十里，殺其中麋鹿的如同殺人之罪。那麼這方圓四十里，是在國中設了陷阱。百姓以爲大，不也是應該的嗎？」

注文白話　禮：入國而問禁。國外百里爲郊，郊外有關。阱，是挖坑來陷獸的，是說陷民於死。

章旨

齊宣王問文王之囿方七十里有諸孟子對曰於傳有之曰若是其大乎曰民猶以爲小也曰寡人之囿方四十里民猶以爲大何也曰文王之囿芻蕘者往焉雉兔者往焉與民同之民以爲小不亦宜乎。

思想脈絡　囿之大小在與民同與否：文王七十里與民共之故民以爲小，宣王四十里禁如殺人故民以爲大、是爲阱於國中。此即前章與民同樂之推，朱注疑文王七十里之囿在三分天下有其二之後，爲經文補史實。

與他章關係　〈梁惠王下〉今王與百姓同樂則王矣；〈梁惠王上〉文王以民力爲臺爲沼而民歡樂之；〈梁惠王下〉文王之治岐也澤梁無禁；〈梁惠王上〉數罟不入洿池斧斤以時入山林；〈盡心下〉古之爲關也將以禦暴今之爲關也將以爲暴。

訓詁辨析　「囿」音又。「傳」直戀反古書。「芻」音初。「蕘」音饒。「阱」才性反。趙岐「囿，苑也」「芻蕘者取草薪之賤人也」。