憲問第十四·16

子曰:「晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎。」

子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。”

白話 孔子說:「晉文公詭詐而不正派,齊桓公正派而不詭詐。」

注文白話 晉文公名重耳。齊桓公名小白。譎是詭詐。二公都是諸侯盟主,攘斥夷狄以尊崇周室的。雖然他們以力假仁,心都不正。然而桓公伐楚,仗義執言,不用詭道,還算是比晉文公好。文公則伐衞來招致楚國,而用陰謀取勝,他的詭詐厲害了。二君其他的事也多類似這樣,所以夫子說這話來揭發其隱微。

章旨

晉文公譎而不正齊桓公正而不譎:朱注謂二公皆攘夷狄尊周室之盟主,雖以力假仁心皆不正,然桓公伐楚仗義執言不由詭道猶爲彼善於此,文公伐衞以致楚陰謀取勝其譎甚矣,夫子言此以發其隱。

字詞

引申

背景 齊桓公伐楚(魯僖公四年)以「爾貢包茅不入…昭王南征而不復」責楚,盟於召陵;晉文公城濮之戰(僖公二十八年)先伐曹衞以誘楚來戰,又退避三舍而後擊之,《左傳》載其多用謀。朱注據此分二公正譎。

思想脈絡 朱注先以孟子「以力假仁者霸」定二公皆心不正,再比較其手段之正譎,是宋儒王霸之辨下的霸者內部比較。孔子於桓公管仲多有肯定(〈憲問〉如其仁),於晉文則少稱許,此章可見其故。

與他章關係 〈憲問〉桓公九合諸侯不以兵車管仲之力也;〈憲問〉管仲相桓公霸諸侯一匡天下;〈八佾〉管仲之器小哉;《孟子·梁惠王上》仲尼之徒無道桓文之事者;《孟子·公孫丑上》以力假仁者霸。

他家異說

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