公孫丑章句下·14
孟子去齊，居休。公孫丑問曰：「仕而不受祿，古之道乎？」
孟子去齐，居休。公孙丑问曰：“仕而不受禄，古之道乎？”
白話 孟子離開齊國，住在休地。公孫丑問道：「做官而不接受俸祿，是古代的道理嗎？」
- 休，地名。
注文白話 休是地名。
曰：「非也。於崇，吾得見王。退而有去志，不欲變，故不受也。
曰：“非也。于崇，吾得见王。退而有去志，不欲变，故不受也。
白話 孟子說：「不是。在崇地，我得以見到齊王。退下來就有離去之意，不想改變，所以不接受俸祿。
- 崇，亦地名。孟子始見齊王，必有所不合，故有去志。變，謂變其去志。
注文白話 崇也是地名。孟子開始見齊王，必定有所不合，所以有離去之意。變，是說改變其離去之意。
繼而有師命，不可以請。久於齊，非我志也。」
继而有师命，不可以请。久于齐，非我志也。”
白話 接着有戰事的命令，不可以請求離去。久留齊國，不是我的本意。」
- 師命，師旅之命也。國既被兵，難請去也。孔氏曰：「仕而受祿，禮也；不受齊祿，義也。義之所在，禮有時而變，公孫丑欲以一端裁之，不亦誤乎？」
注文白話 師命，是師旅之命。國家既然遭遇戰事，難以請求離去。孔氏說：「做官而受祿，是禮；不受齊祿，是義。義之所在，禮有時而變，公孫丑想以一端來裁斷，不是錯了嗎？」
章旨
孟子去齊居休公孫丑問曰仕而不受祿古之道乎曰非也於崇吾得見王退而有去志不欲變故不受也繼而有師命不可以請久於齊非我志也：朱注謂孟子始見齊王必有所不合故有去志變謂變其去志師命師旅之命國既被兵難請去。
字詞
- 孟子去齊（mèng zǐ qù qí） 休地名
- 仕而不受祿（shì ér bù shòu lù） 公孫丑問
- 於崇（yú chóng） 崇地名孟子始見齊王必有所不合故有去志變謂變其去志
- 繼而有師命（jì ér yǒu shī mìng） 師命師旅之命國既被兵難請去
- 仕而受祿（shì ér shòu lù） 孔氏語公孫丑欲以一端裁之不亦誤乎
引申
思想脈絡 公孫丑下以孟子去齊終：仕而不受祿非古道，是始見王即有去志、不欲變而權處；孔氏以「禮有時而變，義之所在」解之。此章釋前文「辭十萬」「無官守言責」「綽綽有餘裕」之由，見孟子在齊始終以賓師自處、以去就爲義。
與他章關係 〈公孫丑下〉辭十萬而受萬是爲欲富乎；〈公孫丑下〉我無官守我無言責；〈公孫丑下〉陳臻問餽金；〈萬章下〉仕非爲貧也而有時乎爲貧；〈告子下〉古之君子何如則仕；〈離婁下〉大人者言不必信行不必果惟義所在；〈離婁上〉男女授受不親禮也嫂溺援之以手者權也。
訓詁辨析 「休」「崇」皆地名，趙岐「休，地名」「崇，齊邑」。「師命」師旅之命，指齊伐燕時。「不可以請」難以請去。
他家異說
- 趙岐 章句：休，地名。孟子去齊止於休。又：崇，齊邑也。孟子見王於崇，知其不能用己，退而有去志，不欲變其志，故不受祿。繼而齊有軍旅之命，不可以請去，故久於齊也。