告子章句下·5
孟子居鄒，季任為任處守，以幣交，受之而不報。處於平陸，儲子為相，以幣交，受之而不報。
孟子居邹，季任为任处守，以币交，受之而不报。处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报。
白話 孟子住在鄒國，季任代理任國國君留守，送禮來結交，孟子接受而不回報。住在平陸，儲子做齊相，送禮來結交，孟子接受而不回報。
- 任，平聲。
- 相，去聲，下同。
- 趙氏曰：「季任，任君之弟。任君朝會於鄰國，季任為之居守其國也。儲子，齊相也。」不報者，來見則當報之，但以幣交，則不必報也。
注文白話 趙氏說：「季任是任君的弟弟。任君朝會於鄰國，季任爲他留守其國。儲子是齊相。」不報，是來見就應當回報，只是送禮結交，就不必回報。
他日由鄒之任，見季子；由平陸之齊，不見儲子。屋廬子喜曰：「連得閒矣。」
他日由邹之任，见季子；由平陆之齐，不见储子。屋庐子喜曰：“连得闲矣。”
白話 後來從鄒國到任國，去見季子；從平陸到齊國，不去見儲子。屋廬子高興地說：「我屋廬連找到間隙了。」
- 屋廬子知孟子之處此必有義理，故喜得其閒隙而問之。
注文白話 屋廬子知道孟子處此必有義理，所以高興得到間隙而問。
問曰：「夫子之任見季子，之齊不見儲子，為其為相與？」
问曰：“夫子之任见季子，之齐不见储子，为其为相与？”
白話 問道：「夫子到任國去見季子，到齊國不見儲子，是因爲他只是相嗎？」
- 為其之為，去聲，下同。
- 與，平聲。
- 言儲子但為齊相，不若季子攝守君位，故輕之邪？
注文白話 是說儲子只是齊相，不如季子代理守君位，所以輕視他嗎？
曰：「非也。書曰：『享多儀，儀不及物曰不享，惟不役志於享。』
曰：“非也。书曰：‘享多仪，仪不及物曰不享，惟不役志于享。’
白話 孟子說：「不是。《書》說：『進獻貴在禮儀，禮儀不及禮物叫做不獻，因爲沒有用心於進獻。』
- 書周書洛誥之篇。享，奉上也。儀，禮也。物，幣也。役，用也。言雖享而禮意不及其幣，則是不享矣，以其不用志於享故也。
注文白話 《書·周書·洛誥》篇。享是奉上。儀是禮。物是幣。役是用。是說雖然進獻而禮意不及其禮物，那就是不獻，因爲他不用心於進獻。
為其不成享也。」
为其不成享也。”
白話 因爲他不成其爲獻。」
- 孟子釋書意如此。
注文白話 孟子解釋《書》意如此。
屋廬子悅。或問之。屋廬子曰：「季子不得之鄒，儲子得之平陸。」
屋庐子悦。或问之。屋庐子曰：“季子不得之邹，储子得之平陆。”
白話 屋廬子高興了。有人問他。屋廬子說：「季子不能到鄒國來，儲子能到平陸來。」
- 徐氏曰：「季子為君居守，不得往他國以見孟子，則以幣交而禮意已備。儲子為齊相，可以至齊之境內而不來見，則雖以幣交，而禮意不及其物也。」
注文白話 徐氏說：「季子爲君留守，不得往他國以見孟子，那麼以禮物結交而禮意已備。儲子爲齊相，可以到齊之境內卻不來見，那麼雖以禮物結交，而禮意不及其物。」
章旨
孟子居鄒季任爲任處守以幣交受之而不報處於平陸儲子爲相以幣交受之而不報他日由鄒之任見季子由平陸之齊不見儲子屋廬子喜曰連得閒矣問曰夫子之任見季子之齊不見儲子爲其爲相與曰非也書曰享多儀儀不及物曰不享惟不役志於享爲其不成享也屋廬子悅或問之屋廬子曰…
字詞
- 孟子居鄒（mèng zǐ jū zōu） 趙氏謂季任任君之弟任君朝會於鄰國季任爲之居守其國儲子齊相，不報者來見則當報之但以幣交則不必報
- 他日由鄒之任（tā rì yóu zōu zhī rén） 屋廬子知孟子之處此必有義理故喜得其閒隙而問之
- 夫子之任見季子（fū zǐ zhī rén xiàn jì zǐ） 言儲子但爲齊相不若季子攝守君位故輕之邪
- 書曰（shū yuē） 書周書洛誥之篇享奉上也儀禮也物幣也役用也言雖享而禮意不及其幣則是不享矣以其不用志於享故也
- 屋廬子悅（wū lú zǐ yuè） 徐氏謂季子爲君居守不得往他國以見孟子則以幣交而禮意已備儲子爲齊相可以至齊之境內而不來見則雖以幣交而禮意不及其物
引申
思想脈絡 孟子受季任、儲子之幣皆不報，而後見季子不見儲子；屋廬子疑其以位高下爲別，孟子引〈洛誥〉「享多儀儀不及物曰不享」答之：季子居守不得來故幣交已盡禮意，儲子可來而不來則儀不及物，不成其享。此章與交際章同示孟子辭受進退皆視禮意，不視爵位厚薄。
與他章關係 〈萬章下〉敢問交際何心也曰恭也其交也以道其接也以禮斯孔子受之矣；〈公孫丑下〉陳臻問餽金於齊不受於宋於薛受；〈萬章下〉士之不托諸侯君饋之粟則受之；〈萬章下〉不見諸侯何義也欲見賢人而不以其道猶欲其入而閉之門也；〈告子下〉禮與食孰重；〈八佾〉禮與其奢也寧儉；〈陽貨〉禮云禮云玉帛云乎哉；〈學而〉禮之用和爲貴。
訓詁辨析 「任」平聲國名。「處守」居守代理。「相」去聲下同。「以幣交」以禮物結交。「不報」不回拜。「連得閒」閒隙，屋廬子名連。「爲其爲相」上爲去聲。「與」平聲。「享多儀」《書·洛誥》。「役志」用心。
後世引用 「儀不及物曰不享」爲後世論禮重誠意不重財物之典；此章與〈陳臻問餽金〉並爲論孟子辭受的範例，朱子謂「聖賢辭受進退惟義所在」。
他家異說
- 趙岐 章句：季任，任君之弟，任君朝會於鄰國，季任守其國。儲子，齊相。皆以幣交孟子，孟子受而不報。又：他日孟子見季子而不見儲子，屋廬子疑其以儲子爲相而輕之。孟子引書洛誥享多儀之文，言儲子之享，儀不及物，不成享也。又：屋廬子曰，季子居守，不得至鄒；儲子爲相，可至平陸而不來，故孟子不見之也。