夏本紀第二·2

海岱維青州：堣夷既略，濰、淄其道。其土白墳，海濱廣潟，厥田斥鹵。田上下，賦中上。厥貢鹽絺，海物維錯，岱畎絲、枲、鉛、松、怪石，萊夷爲牧，其篚酓絲。浮於汶，通於濟。

海岱维青州：堣夷既略，潍、淄其道。其土白坟，海滨广潟，厥田斥卤。田上下，赋中上。厥贡盐𫄨，海物维错，岱畎丝、枲、铅、松、怪石，莱夷为牧，其篚酓丝。浮于汶，通于济。

白話　渤海與泰山之間是青州：堣夷一帶已經略加治理，濰水、淄水已經疏導。這裏的土白而隆起，海濱是寬廣的鹽鹼灘，田是鹽鹼地。田地第三等，賦稅第四等。貢品是鹽和細葛布，海產種類繁雜，泰山山谷出絲、麻、鉛、松、怪石，萊夷之地可以放牧，筐篚裏裝的是山桑蠶絲。船行汶水，通到濟水。

注文白話　集解引鄭玄：青州東起大海，西至岱山。東嶽叫岱山。正義按：舜把青州分出營州，即遼西、遼東。集解引馬融：堣夷是地名。用功少叫「略」。索隱：孔安國說東方邊地叫嵎夷。按《今文尚書》和《帝命驗》都作「禺鐵」，在遼西。鐵是古「夷」字。集解引鄭玄：《地理志》濰水出琅邪郡，淄水出泰山郡萊蕪縣原山。索隱：濰水出琅邪郡箕縣，北流到都昌縣入海。淄水出泰山萊蕪縣原山北面，東流到博昌縣入濟水。正義引《括地志》：密州莒縣濰山是濰水發源處；淄州淄川縣東北七十里原山是淄水發源處。民間傳說禹治水完工，土石都黑，數里之內水波像漆一樣，所以叫淄水。集解引徐廣：潟，一本作「澤」，又作「斥」。集解引鄭玄：斥指土地鹹鹵。索隱：鹵音魯。《說文》說：鹵是鹹地，東方叫斥，西方叫鹵。集解引孔安國：田第三等，賦第四等。集解引孔安國：絺是細葛布。錯是雜，不止一種。鄭玄說：海物是海魚，魚的種類尤其雜。集解引孔安國：畎是山谷。怪石是奇異美好、像玉的石頭。岱山之谷出絲、枲、鉛、松、怪石五種物產，都進貢。集解引孔安國：萊夷是地名，可以放牧。索隱按：《左傳》記萊人劫持孔子，孔子說「夷不亂華」，又記「齊侯伐萊」，服虔以為萊在東萊郡黃縣。今按《地理志》黃縣有萊山，恐怕就是此地的夷人。集解引孔安國：酓桑的蠶絲，可做琴瑟的弦。索隱：《爾雅》說「檿是山桑」，這是蠶吃山桑葉所吐的絲。集解引鄭玄：《地理志》汶水出泰山郡萊蕪縣原山，西南流入濟水。

海岱及淮維徐州：淮、沂其治，蒙、羽其蓺。大野既都，東原厎平。其土赤埴墳，草木漸包。其田上中，賦中中。貢維土五色，羽畎夏狄，嶧陽孤桐，泗濱浮磬，淮夷蠙珠臮魚，其篚玄纖縞。浮于淮、泗，通于河。

海岱及淮维徐州：淮、沂其治，蒙、羽其蓺。大野既都，东原厎平。其土赤埴坟，草木渐包。其田上中，赋中中。贡维土五色，羽畎夏狄，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷蠙珠臮鱼，其篚玄纤缟。浮于淮、泗，通于河。

白話　渤海、泰山到淮水之間是徐州：淮水、沂水已經治理，蒙山、羽山一帶已可種植。大野澤已經蓄水成澤，東原已經平治。這裏的土是紅色黏土而隆起，草木逐漸長成叢。田地第二等，賦稅第五等。貢品是五色土，羽山山谷的夏翟雉羽，嶧山南面的孤桐，泗水邊的浮磬，淮夷的蚌珠和魚，筐篚裏裝的是黑色的細繒和白繒。船行淮水、泗水，通到黃河。

注文白話　集解引孔安國：徐州東到海，北到岱山，南到淮水。集解引鄭玄：《地理志》沂水出泰山郡蓋縣。蒙、羽是兩座山名。孔安國說：淮、沂二水已治，蒙、羽二山可以種植。索隱：《水經》說淮水出南陽郡平氏縣胎簪山，東北流過桐柏山；沂水出泰山郡蓋縣艾山，南流過下邳縣入泗水。蒙山在泰山郡蒙陰縣西南。羽山在東海郡祝其縣南，是殛鯀的地方。集解引鄭玄：大野在山陽郡鉅野縣北，叫鉅野澤。孔安國說：水停聚叫都。集解引鄭玄：東原是地名，現在的東平郡就是東原。索隱引張華《博物志》：兗州東平郡就是《尚書》的東原。正義：廣闊平地叫原。徐州在東，所以叫東原。水退去後已經平復，是說可以耕種了。集解引徐廣：埴是黏土。集解引孔安國：漸是生長；包是叢生。集解引孔安國：田第二等，賦第五等。集解引鄭玄：五色土是用來築大社之壇的。正義引《韓詩外傳》：天子的社壇寬五丈，東方青土，南方赤土，西方白土，北方黑土，上面覆以黃土。將要分封諸侯時，各取其方位之土，用白茅包裹，拿去立社。又引太康《地記》：城陽郡姑幕縣有五色土，封諸侯時賜給茅土，用來立社，這土就是《禹貢》徐州所貢之土，唐代屬密州莒縣。集解引孔安國：夏狄，狄是雉名；羽毛可做旌旄，羽山的山谷出產。集解引孔安國：嶧山南面獨生的桐樹，可做琴瑟。鄭玄說：《地理志》嶧山在下邳。正義引《括地志》：嶧山在兗州鄒縣南二十二里。《鄒山記》說鄒山就是古嶧山，因山勢絡繹相連得名，現在還多桐樹。正義按：現在獨生的桐樹仍可驗證，一側形狀像琴瑟。集解引孔安國：泗水岸邊水中露出的石頭，可以做磬。鄭玄說：泗水出濟陰郡乘氏縣。正義引《括地志》：泗水流到彭城呂梁，出產石磬。集解引孔安國：淮、夷是兩條水，出產蚌珠和美魚。鄭玄說：淮夷是淮水上游的夷民。索隱按：《尚書》說「徂茲淮夷，徐戎並興」，現在徐州說淮夷，那麼鄭玄的解釋是對的。蠙一本作「玭」，都音步玄反。臮是古「暨」字，意思是「與」。說夷人所居的淮水一帶，出產這種蚌珠和魚。又有作「濱」的，濱是水邊。集解引鄭玄：纖是細。祭服的材料以細為貴。正義：玄是黑。纖是細。縞是白繒。把細繒染成黑色。正義引《括地志》：泗水源在兗州泗水縣東陪尾山，源頭有四道，因此得名。

淮海維揚州：彭蠡既都，陽鳥所居。三江既入，震澤致定。竹箭既布。其草惟夭，其木惟喬，其土塗泥。田下下，賦下上上雜。貢金三品，瑤、琨、竹箭，齒、革、羽、旄，島夷卉服，其篚織貝，其包橘、柚錫貢。均江海，通淮、泗。

淮海维扬州：彭蠡既都，阳鸟所居。三江既入，震泽致定。竹箭既布。其草惟夭，其木惟乔，其土涂泥。田下下，赋下上上杂。贡金三品，瑶、琨、竹箭，齿、革、羽、旄，岛夷卉服，其篚织贝，其包橘、柚锡贡。均江海，通淮、泗。

白話　淮水到大海之間是揚州：彭蠡已經蓄水成澤，是隨陽候鳥棲息之地。三江已經入海，震澤得以安定。小竹已經遍生。這裏的草是嫩的，樹是高的，土是濕泥。田地第九等，賦稅第七等，間雜出第六等。貢品是三種金屬，瑤、琨美玉和竹箭，象牙、犀皮、鳥羽、旄牛尾，島夷穿草服，筐篚裏裝的是織貝，包裹的橘、柚要等有命令才進貢。沿長江入海，通到淮水、泗水。

注文白話　集解引孔安國：揚州北據淮水，南到大海。集解引鄭玄：《地理志》彭蠡澤在豫章郡彭澤縣西。孔安國說：隨陽之鳥是鴻鴈之類，冬天住在這個澤裏。索隱：都，《古文尚書》作「豬」。孔安國說「水停聚叫豬」，鄭玄說「南方把都叫作豬」，都是水聚會的意思。正義：蠡音禮。《括地志》說彭蠡湖在江州潯陽縣東南五十二里。索隱：韋昭說三江是松江、錢唐江、浦陽江。今按《地理志》有南江、中江、北江，這是三江：南江從會稽郡吳縣南，東流入海；中江從丹陽郡蕪湖縣西南，東到會稽陽羨縣入海；北江從會稽毗陵縣北，東流入海。所以下文說「東爲中江」，又說「東爲北江」，孔安國說「有北江、中江，南江可知」。集解引孔安國：震澤是吳地南面的太湖。說三江已經流入，震澤得以安定。索隱：震一本作「振」。《地理志》會稽吳縣條說：「故周泰伯所封國，具區在其西，古文以為震澤」。又《左傳》稱「笠澤」，也指此澤。正義：震澤在蘇州西南四十五里。三江在蘇州東南三十里，名三江口：一江西南上行七十里到太湖，名松江，即古笠澤江；一江東南上行七十里到白蜆湖，名上江，又叫東江；一江東北下行三百餘里入海，名下江，又叫婁江：在分流處叫三江口。顧夷《吳地記》說松江東北行七十里得三江口，東北入海的是婁江，東南入海的是東江，加上松江為三江。經文是說治理三江入海，不是流入震澤。張守節按：太湖西南湖州諸溪從天目山下來，西北宣州諸山的溪水，都下注太湖；太湖東北流，各到三江口入海。太湖與彭蠡湖並不相通，中間隔著山陸，諸儒和地志解「三江既入」都不對。《周禮》職方氏說「揚州藪曰具區，川曰三江」；五湖、三江，韋昭的注不對，他說的三江源頭都不通太湖，拿來解「三江既入」差得很遠。五湖是菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，都在太湖東岸，五個湖灣為五湖，古時大概分開，現在相連。菱湖在莫釐山東，周圍三十餘里，西口寬二里，口南是莫釐山、北是徐侯山，西與莫湖連。莫湖在莫釐山西及北，北與胥湖連；胥湖在胥山西，南與莫湖連：各周圍五六十里，西連太湖。游湖在北二十里長山東，湖西口寬二里，口東南岸樹里山、西北岸長山，周圍五六十里。貢湖在長山西，口寬四五里，口東南長山，山南是山陽村，西北連常州無錫縣老岸，周圍一百九十里以上，湖身向東北，長七十餘里；兩湖西面也連太湖。《河渠書》說「於吳則通渠三江、五湖」，《貨殖列傳》說「吳有三江、五湖之利」，《太史公自序》說「登姑蘇，望五湖」，都指這裏。集解引孔安國：水退去後竹箭遍生。集解：幼小的叫夭。喬是高。集解引馬融：漸是低濕（洳）。集解引孔安國：田第九等，賦第七等，間雜出第六等。集解引孔安國：金三品是金、銀、銅。鄭玄說：是三種顏色的銅。集解引孔安國：瑤、琨都是美玉。集解引孔安國：齒、革、羽、旄是象牙、犀皮、鳥羽、旄牛尾。正義引《周禮·考工記》：犀甲七片相連，兕甲六片相連。郭璞說：犀像水牛，豬頭，大肚，矮腳，橢圓形角，愛吃荊棘，也有獨角的。張守節按：西南夷常貢旄牛尾，作旌旗的裝飾，《書》《詩》通稱為旄，所以《尚書》說「右秉白旄」，《詩》說「建旐設旄」，都是這種牛。集解引孔安國：南海島夷穿草服，即葛越布。正義引《括地志》：百濟國西南渤海中有大島十五處，都有村落人居，屬於百濟。又倭國，武則天改名日本國，在百濟南，隔海依島而居，共百餘小國。這些都是揚州東面的島夷。張守節按：東南的夷人穿草服葛越，是焦竹之類的纖維，越就是苧麻。集解引孔安國：織是細繒；貝是水產。鄭玄說：貝是錦名，《詩》說「成是貝錦」；凡織錦都先染絲再織，織成就有花紋。（此條注文在流傳中混入了上一條正義「屬百濟」「武皇后改」等字，點校本未能全復原。）集解引孔安國：小的叫橘，大的叫柚。「錫貢」是有命令才進貢，說明不是常貢。鄭玄說：有錫就進貢，有時缺乏就不貢；錫是用來使金屬柔軟的。集解引鄭玄：均讀作沿，沿是順水而行。

荊及衡陽維荊州：江、漢朝宗于海。九江甚中，沱、涔已道，雲土、夢爲治。其土塗泥。田下中，賦上下。貢羽、旄、齒、革，金三品，杶、榦、栝、柏，礪、砥、砮、丹，維箘簬、楛，三國致貢其名，包匭菁茅，其篚玄纁璣組，九江入賜大龜。浮于江、沱、涔、漢，踰于雒，至于南河。

荆及衡阳维荆州：江、汉朝宗于海。九江甚中，沱、涔已道，云土、梦为治。其土涂泥。田下中，赋上下。贡羽、旄、齿、革，金三品，杶、干、栝、柏，砺、砥、砮、丹，维箘簬、楛，三国致贡其名，包匦菁茅，其篚玄𫄸玑组，九江入赐大龟。浮于江、沱、涔、汉，逾于雒，至于南河。

白話　荊山到衡山南面是荊州：長江、漢水像諸侯朝見天子一樣歸向大海。九江很得地勢之中，沱水、涔水已經疏導，雲土、夢澤已經治理。這裏的土是濕泥。田地第八等，賦稅第三等。貢品是鳥羽、旄牛尾、象牙、犀皮，三種金屬，杶、榦、栝、柏四種木材，礪、砥、砮、丹，還有箘簬、楛，三國進貢的是當地的名產，包裹纏結的菁茅，筐篚裏裝的是黑色、淺紅色的繒帛、珠璣和絲帶，九江一帶有命令時進貢大龜。船行長江、沱水、涔水、漢水，越過雒水，到達南河。

注文白話　集解引孔安國：荊州北據荊山，南到衡山南面。集解引孔安國：江、漢二水經此州入海，好像諸侯朝見天子，百川以海為宗。宗是尊。正義引《括地志》：江水源出岷州南面岷山，南流到益州，再東南流入蜀，到瀘州，東流經三峽，過荊州，與漢水會合。《孫卿子》說「江水源頭小得可以浮起酒杯」。又說：漢水源出梁州金牛縣東二十八里嶓冢山。集解引孔安國：長江在此州界內分為九道，很得地勢之中。鄭玄說：《地理志》九江在尋陽縣南，都向東合為大江。索隱按：《尋陽記》的九江是烏江、蚌江、烏白江、嘉靡江、沙江、畎江、廩江、隄江、箘江；張湞《九江圖》所載又有三里、五畎、烏土、白蚌。九江的名目各家不同。集解引孔安國：沱是長江的支流。涔是水名。鄭玄說：從江分出的叫沱，從漢分出的叫涔。索隱：涔也作「潛」。沱出蜀郡郫縣西，東流入江。潛出漢中郡安陽縣西南，北流入漢。所以《爾雅》說「水從江分出叫沱，從漢分出叫潛」。正義引《括地志》：繁江水承接郫江。《禹貢》說「岷山導江，東別為沱」，源出益州新繁縣。潛水又名復水，今名龍門水，源出利州緜谷縣東龍門山大石穴下。集解引孔安國：雲夢澤在江南，澤中有平地丘陵，水退去後可以耕作，治成田畝。索隱：夢一本作「瞢」，鄒誕生又讀作蒙。按：雲土、夢本是兩個澤名，大概因兩澤相近，或合稱雲夢。證據是《左傳》說楚子渡江入於雲中，又說楚子、鄭伯在江南之夢打獵，可見兩澤各別。韋昭說：雲土現在是縣名，屬江夏南郡華容。今按《地理志》江夏郡有雲杜縣，就是其地。集解引孔安國：田第八等，賦第三等。集解引鄭玄：杶、榦、栝、柏是四種樹名。孔安國說：榦是柘樹；柏葉松身的叫栝。集解引孔安國：砥比礪細，都是磨石。砮是可做箭鏃的石頭。丹是朱砂之類。集解引徐廣：一本作「箭足杆」。杆就是楛，音怙。箭足是箭鏃。或許是用「箭足」來解釋箘簬吧？裴駰按鄭玄說：箘簬是聆風竹。集解引馬融：是說箘簬、楛由三個諸侯國進貢，其名品優良。集解引鄭玄：匭是纏結。菁茅是有毛刺的茅草，供宗廟縮酒（濾酒）用。因為看重它，所以既包裹又纏結。正義引《括地志》：辰州盧溪縣西南三百五十里有包茅山。《武陽記》說山邊出包茅，有刺而三稜，因此名包茅山。集解引孔安國：此州染的玄、纁色好，所以進貢。璣是珠類，生於水中。組是綬帶之類。集解引孔安國：一尺二寸的叫大龜，出於九江水中。龜不常用，有命令才納貢。

荊河惟豫州：伊、雒、瀍、澗既入于河，滎播既都，道荷澤，被明都。其土壤，下土墳壚。田中上，賦雜上中。貢漆、絲、絺、紵，其篚纖絮，錫貢磬錯。浮於雒，達於河。

荆河惟豫州：伊、雒、瀍、涧既入于河，荥播既都，道荷泽，被明都。其土壤，下土坟垆。田中上，赋杂上中。贡漆、丝、𫄨、纻，其篚纤絮，锡贡磬错。浮于雒，达于河。

白話　荊山到黃河之間是豫州：伊水、雒水、瀍水、澗水已經流入黃河，滎播已經蓄水成澤，疏導荷澤，讓水漫入明都澤。這裏的土是壤土，低地是隆起的黑色疏鬆土。田地第四等，賦稅第二等而間雜出第一等。貢品是漆、絲、細葛布、紵麻布，筐篚裏裝的是細綿，有命令時進貢治磬的磨石。船行雒水，到達黃河。

注文白話　集解引孔安國：豫州西南到荊山，北到黃河。正義引《括地志》：荊山在襄州荊山縣西八十里。《韓子》說「卞和在楚國荊山得玉璞」，就是此山。河是洛州北面的黃河。集解引孔安國：伊水出陸渾山，洛水出上洛山，澗水出澠池山，瀍水出河南北山，四水合流入黃河。索隱：伊水出弘農郡盧氏縣東，洛水出弘農上洛縣冢領山，瀍水出河南穀城縣朁亭北，澗水出弘農新安縣東，都流入黃河。正義引《括地志》：伊水出虢州盧氏縣東巒山，東北流入洛；洛水出商州洛南縣冢領山，東流經洛州城內，再東與伊水合；瀍水出洛州新安縣東，南流到洛州城內，南入洛；澗水出洛州新安縣東白石山，東北與穀水合流，經洛州城內，東流入洛。集解引孔安國：滎是澤名。波水已築堤停聚成澤。索隱：《古文尚書》作「滎波」，本紀和《今文尚書》都作「滎播」。播是水播散溢出之義，滎是澤名；所以《左傳》說狄與衞戰於滎澤。鄭玄說：現在已淤塞成平地，滎陽人還稱那裏為滎播。集解引孔安國：荷澤在胡陵。明都是澤名，在黃河東北，水流漫溢覆蓋它。索隱：荷澤在濟陰郡定陶縣東。明都音孟豬。孟豬澤在梁國睢陽縣東北，《爾雅》《左傳》叫「孟諸」，今文也這樣寫，只有《周禮》叫「望諸」，都是此地的別名。正義引《括地志》：荷澤在曹州濟陰縣東北九十里定陶城東，今名龍池，又名九卿陂。集解引孔安國：壚是疏鬆。馬融說：豫州土地分三等，低處是墳壚。集解引孔安國：田第四等，賦第二等，又間雜出第一等。集解引孔安國：纖絮是細綿。集解引孔安國：治玉石叫錯，磬錯是治磬的磨石。

華陽黑水惟梁州：汶、嶓既蓺，沱、涔既道，蔡、蒙旅平，和夷厎績。其土青驪。田下上，賦下中三錯。貢璆、鐵、銀、鏤、砮、磬，熊、羆、狐、貍、織皮。西傾因桓是來，浮于潛，踰于沔，入于渭，亂于河。

华阳黑水惟梁州：汶、嶓既蓺，沱、涔既道，蔡、蒙旅平，和夷厎绩。其土青骊。田下上，赋下中三错。贡璆、铁、银、镂、砮、磬，熊、罴、狐、狸、织皮。西倾因桓是来，浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河。

白話　華山南面到黑水之間是梁州：岷山、嶓冢山一帶已可種植，沱水、涔水已經疏導，蔡山、蒙山已經祭告治平，和夷之地已見成效。這裏的土青黑色。田地第七等，賦稅第八等，間雜出第七、第九共三等。貢品是璆玉、鐵、銀、剛鐵、砮石、磬石，熊、羆、狐、貍四獸之皮和毛織物。治理西傾山是沿桓水而來，船行潛水，越過沔水，進入渭水，橫渡黃河。

注文白話　集解引孔安國：梁州東據華山之南，西到黑水。正義引《括地志》：黑水源出梁州城固縣西北太山。集解引鄭玄：《地理志》岷山在蜀郡湔氐道，嶓冢山在漢陽郡西縣。索隱：汶一本作「崏」，又作「㞶」。㞶山，《封禪書》又叫瀆山，在蜀郡湔氐道西邊境，江水所出。嶓冢山在隴西郡西縣，漢水所出。正義引《括地志》：岷山在岷州溢樂縣南一里，連綿到蜀二千里，都叫岷山。嶓冢山在梁州金牛縣東二十八里。湔音子踐反，氐音丁奚反。集解引孔安國：沱、潛發源於此州，流入荊州。集解引孔安國：蔡、蒙是兩座山名。祭山叫旅。平是說治水之功完畢。鄭玄說：《地理志》蔡、蒙二山在漢嘉縣。索隱：這不是徐州的蒙山，在蜀郡青衣縣，青衣後來改為漢嘉。蔡山不知所在。蒙又是縣名。正義引《括地志》：蒙山在雅州嚴道縣南十里。集解引馬融：和夷是地名。集解引孔安國：青驪是青黑色。集解引孔安國：田第七等，賦第八等，間雜出第七、第九共三等。集解引孔安國：璆是玉名。鄭玄說：黃金中的上品叫鏐。鏤是剛鐵，可用來雕刻。集解引孔安國：貢熊、羆、狐、貍四獸之皮。織皮，就是現在的毛毯（罽）。集解引馬融：治理西傾山是沿桓水而來，說沒有別的路。鄭玄說：《地理志》西傾山在隴西郡臨洮縣。索隱：西傾山在隴西臨洮縣西南。桓水出蜀郡㞶山西南，流經羌中入南海。正義引《括地志》：西傾山今名嵹臺山，在洮州臨潭縣西南三百三十六里。集解引孔安國：漢水上游叫沔。鄭玄說：有人把漢水叫沔。集解引孔安國：正面橫渡水流叫亂。

黑水西河惟雍州：弱水既西，涇屬渭汭。漆、沮既從，灃水所同。荊、岐已旅，終南、敦物至于鳥鼠。原隰厎績，至于都野。三危既度，三苗大序。其土黃壤。田上上，賦中下。貢璆、琳、琅玕。浮于積石，至于龍門西河，會于渭汭。織皮昆侖、析支、渠搜，西戎即序。

黑水西河惟雍州：弱水既西，泾属渭汭。漆、沮既从，沣水所同。荆、岐已旅，终南、敦物至于鸟鼠。原隰厎绩，至于都野。三危既度，三苗大序。其土黄壤。田上上，赋中下。贡璆、琳、琅玕。浮于积石，至于龙门西河，会于渭汭。织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即序。

白話　黑水到西河之間是雍州：弱水已經西流，涇水已流入渭水彎曲處。漆水、沮水已經順流入渭，灃水也同樣匯入。荊山、岐山已經祭告治平，從終南山、敦物山直到鳥鼠山。高原、低濕之地都已見成效，直到都野澤。三危山已經可以居住，三苗之族大為安定有序。這裏的土是黃壤。田地第一等，賦稅第六等。貢品是璆、琳美玉和琅玕。船行積石山下的黃河，到達龍門山的西河，與渭水彎曲處會合。貢毛織物的昆侖、析支、渠搜各族，西戎都已安定有序。

注文白話　集解引孔安國：雍州西到黑水，東據黃河。龍門一段的黃河在冀州西面。索隱：《地理志》益州郡滇池縣有黑水祠。鄭玄引《地說》說「三危山，黑水出其南」。《山海經》說「黑水出崑崙墟西北隅」。集解引孔安國：導弱水西流，到合黎山。鄭玄說：眾水都東流，只有這條西流。索隱按：《水經》說「弱水出張掖郡刪丹縣西北，到酒泉郡會水縣流入合黎山腹」。《山海經》說「弱水出崑崙墟西南隅」。集解引孔安國：屬是到達。水的北岸叫汭。說治理涇水使它流入渭水。鄭玄說：《地理志》涇水出安定郡涇陽縣。索隱：渭水出首陽縣鳥鼠同穴山。《說文》說：水流相會叫汭。正義引《括地志》：涇水源出原州百泉縣西南笄頭山涇谷。渭水源出渭州渭原縣西七十六里鳥鼠山，今名青雀山；渭有三源，都出鳥鼠山，東流入河。張守節按：是說治理涇水直到渭水，又治漆、沮使也順渭而流，再治灃水，也一同入渭。正義引《括地志》：漆水源出岐州普潤縣東南岐山漆溪，東流入渭。沮水又名石川水，源出雍州富平縣，東流入櫟陽縣南；漢高帝在櫟陽置萬年縣，《十三州志》說「萬年縣南有涇、渭，北有小河，就是沮水」。《詩》說古公離開邠地渡過漆、沮，就是這兩條水。集解：灃音豐。集解引孔安國：漆、沮二水已經順流入渭。灃水所同，是同入渭水。索隱：漆、沮是兩條水，漆水出右扶風漆縣西；沮水《地理志》無記載，《水經》以𣻐水出北地郡直路縣，東流過馮翊祋祤縣入洛水。《說文》也以漆、沮各是一水。只有孔安國以為是一水，又說就是洛水。灃水出右扶風鄠縣東南，北流經上林苑。正義引《括地志》：雍州鄠縣終南山，灃水從那裏發源。集解引孔安國：這個荊山在岐山東面，不是荊州的荊山。正義引《括地志》：荊山在雍州富平縣，今名掘陵原。岐山在岐州岐山縣東北十里。《尚書正義》說：洪水時祭祀之禮廢止，「已旅」是舉行了祭山之禮，說明治水之功完畢。張守節按：雍州荊山就是黃帝和禹鑄鼎的地方；襄州荊山縣西的荊山才是卞和得玉璞處。集解引孔安國：終南、敦物、鳥鼠是三座山名，說三山遙遙相望。鄭玄說：《地理志》終南、敦物都在右扶風武功縣。索隱按：《左傳》的中南山，杜預以為就是終南山。《地理志》說「太一山古文以為終南，垂山古文以為敦物」，都在扶風武功縣東。正義引《括地志》：終南山又名中南山、太一山、南山、橘山、楚山、秦山、周南山、地肺山，在雍州萬年縣南五十里。集解引鄭玄：《地理志》都野在武威郡，叫休屠澤。正義：原隰是幽州一類的地形。按：原是高平地，隰是低下地。說從渭州一路治理，西北到涼州都野、沙州三危山。《括地志》說：都野澤在涼州姑臧縣東北二百八十里。索隱：鄭玄引《河圖》和《地說》說「三危山在鳥鼠山西南，與岐山相連」。度，劉伯莊音田各反，《尚書》作「宅」。集解引孔安國：西部邊遠的山已經可以居住，三苗之族大有次序，這是禹的功勞。集解引孔安國：田第一等，賦第六等，因為人力少。集解引孔安國：璆、琳都是玉名。琅玕是像珠的石頭。集解引孔安國：積石山在金城郡西南，黃河所經。龍門山在河東郡的西界。索隱：積石山在金城郡河關縣西南。龍門山在左馮翊夏陽縣西北。正義引《括地志》：積石山今名小積石，在河州枹罕縣西七里，河州在京師西一千四百七十二里。龍門山在同州韓城縣北五十里，李奇說「禹鑿通河水之處，寬八十步」；《三秦記》說「龍門水懸船而行，兩旁是山，水陸不通，龜魚聚集龍門下數千，上不去，上去就化為龍，所以說暴鰓點額龍門下」。張守節按：黃河在冀州西面，所以叫西河。禹從河水發源的小積石山起，浮河東北下行，經靈州、勝州北再向南，到龍門，都是雍州地。正義引《水經》：河水又南流到潼關，渭水從西面注入。集解引孔安國：織皮是毛布。昆侖、析支、渠搜、西戎四國在荒服之外、流沙之內。羌、髳之類都歸於次序，是讚美禹的功德及於戎狄。索隱：鄭玄以為穿皮衣的人住在昆侖、析支、渠搜，三山都在西戎。王肅說「昆侖在臨羌縣西，析支在河關縣西，西戎在西域」，王肅以為是地名，但沒提渠搜。今按《地理志》金城郡臨羌縣有昆侖祠，敦煌郡廣至縣有昆侖障，朔方郡有渠搜縣。

章旨

《禹貢》九州之續：青、徐、揚、荊、豫、梁、雍七州各記疆界、水土、田賦、貢物與入貢的水道，三家注大量引孔安國、鄭玄與《括地志》作地理今釋。

字詞

引申

地理　「三江」是本節最大的爭論：韋昭說松江、錢唐江、浦陽江，索隱取《地理志》南江、中江、北江，正義實地描述蘇州三江口（松江、婁江、東江）與太湖東岸五湖，並指出太湖與彭蠡不通，「諸儒及地志解三江既入皆非」。這是三家注中少見的長篇實地考證，可見唐人地理知識已遠勝漢儒。

制度　本節貢物體現《禹貢》的「因地定貢」：青州鹽絺海物、徐州五色土（封社用）、揚州金三品與橘柚、荊州菁茅（宗廟縮酒）與大龜、梁州鐵與織皮、雍州美玉。其中「錫貢」（橘柚、大龜、磬錯）是有王命才貢，鄭玄與孔安國對「錫」的解釋不同：孔讀為賜命，鄭以為金屬錫。

史實考辨　雲夢是一澤還是二澤？索隱據《左傳》「入于雲中」與「田于江南之夢」分立，認為雲土、夢本二澤，後人合稱；漆、沮是一水還是二水？孔安國獨以為一水且是洛水，索隱據《說文》《水經》駁為二水。類似的還有荊山有二（雍州富平、襄州），正義特意分辨黃帝鑄鼎之荊山與卞和得璞之荊山。

背景　史記用《今文尚書》文本，所以「滎播」「禺鐵」「涔」等異於古文的「滎波」「嵎夷」「潛」，索隱屢屢對勘今古文。避諱也留下痕跡：上一節恆山作常山是避文帝諱，本節島夷、織貝、三江等條正義多引《括地志》與唐代州縣，是張守節時代的地理。

與他卷關係　正義為三江五湖引《河渠書》「通渠三江、五湖」、《貨殖列傳》「吳有三江五湖之利」與《太史公自序》「登姑蘇，望五湖」互證；徐州羽山是殛鯀處，呼應上一節；嶓冢、岷山、積石、龍門諸山又見於下一節「導山」「導水」部分。

他家異說

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