衛靈公第十五·37
子曰：「事君，敬其事而後其食。」
子曰：“事君，敬其事而后其食。”
白話 孔子說：「事奉君主，要敬慎地做好職事而把俸祿放在後面。」
- 後，與後獲之後同。食，祿也。君子之仕也，有官守者修其職，有言責者盡其忠。皆以敬吾之事而已，不可先有求祿之心也。
注文白話 後，與後獲的後相同。食是俸祿。君子的做官，有官守的修治他的職務，有言責的盡他的忠誠。都是用來敬慎我的職事罷了，不可以先有求祿之心。
章旨
事君敬其事而後其食：朱注謂後與後獲之後同食祿也，君子之仕有官守者修其職有言責者盡其忠皆以敬吾之事而已不可先有求祿之心。
字詞
- 敬其事（jìng qí shì） 有官守者修其職有言責者盡其忠
- 後其食（hòu qí shí） 不先有求祿之心
- 官守（guān shǒu） 孟子語，仕者兩種職分
引申
思想脈絡 事君以敬事爲先、食祿爲後，與〈雍也〉「先難而後獲」、〈顏淵〉「先事後得」同一「先後」之序。朱注引《孟子》「有官守者不得其職則去，有言責者不得其言則去」，以明敬事之實。與〈衞靈公〉「君子謀道不謀食」、〈憲問〉「邦有道穀」相承。
與他章關係 〈雍也〉仁者先難而後獲；〈顏淵〉先事後得非崇德與；〈衞靈公〉君子謀道不謀食；〈憲問〉邦有道穀邦無道穀恥也；《孟子·公孫丑下》有官守者不得其職則去。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：先盡力而後食祿。