衛靈公第十五·40
子曰：「辭達而已矣。」
子曰：“辞达而已矣。”
白話 孔子說：「言辭能夠表達意思就夠了。」
- 辭，取達意而止，不以富麗為工。
注文白話 言辭，取其達意爲止，不以富麗爲工巧。
章旨
辭達而已矣：朱注謂辭取達意而止不以富麗爲工。
字詞
- 辭（cí） 言辭文辭
- 達（dá） 達意
- 不以富麗（bù yǐ fù lì） 辭達之義
引申
思想脈絡 辭以達意爲足，是孔子文辭觀的總綱，與〈憲問〉「爲命裨諶草創之…」稱鄭國辭命之審慎不矛盾：達意需審慎而非富麗。蘇軾〈答謝民師書〉「辭至於能達則文不可勝用矣」，謂達意本身即是極難之功，爲此章最著名的發揮。
與他章關係 〈憲問〉爲命裨諶草創之世叔討論之行人子羽修飾之東里子產潤色之；〈雍也〉質勝文則野文勝質則史；〈學而〉巧言令色鮮矣仁；〈衞靈公〉巧言亂德；〈子路〉誦詩三百使於四方不能專對。
後世引用 「辭達而已」爲歷代文論所宗，蘇軾、歸有光等皆引以反對浮華，桐城派「雅潔」亦承此。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：凡事莫過於實，辭達則足矣，不煩文豔之辭。