微子第十八·4
齊人歸女樂，季桓子受之。三日不朝，孔子行。
齐人归女乐，季桓子受之。三日不朝，孔子行。
白話 齊國人送來女樂隊，季桓子接受了。三天不上朝，孔子就離開了。
- 歸，如字，或作饋。
- 朝，音潮。
- 季桓子，魯大夫，名斯。按《史記》：「定公十四年，孔子為魯司寇，攝行相事。齊人懼，歸女樂以沮之。」尹氏曰：「受女樂而怠於政事如此，其簡賢棄禮，不足與有為可知矣。夫子所以行也，所謂見幾而作，不俟終日者與？」范氏曰：「此篇記仁賢之出處，而折中以聖人之行，所以明中庸之道也。」
注文白話 季桓子是魯國大夫，名斯。按《史記》：「定公十四年，孔子做魯司寇，代理相事。齊人害怕，送來女樂來阻撓他。」尹氏說：「接受女樂而怠於政事如此，他的簡慢賢人拋棄禮儀，不足以與之有所作爲可知了。夫子所以離開。就是所謂見幾而作，不等終日吧？」范氏說：「這篇記仁賢的出處，而以聖人的行爲爲折中，所以闡明中庸之道。」
章旨
齊人歸女樂季桓子受之三日不朝孔子行：朱注引史記定公十四年孔子爲魯司寇攝行相事齊人懼歸女樂以沮之；尹氏謂受女樂而怠於政事其簡賢棄禮不足與有爲可知夫子所以行所謂見幾而作不俟終日；范氏謂此篇記仁賢之出處而折中以聖人之行所以明中庸之道。
字詞
- 齊人歸女樂（qí rén kuì nǚ yuè） 齊懼孔子爲政歸女樂以沮之
- 季桓子（jì huán zǐ） 魯大夫季孫斯
- 三日不朝（sān rì bù cháo） 受女樂而怠於政事
- 孔子行（kǒng zǐ xíng） 去魯
- 簡賢棄禮（jiǎn xián qì lǐ） 夫子所以行
- 見幾而作（jiàn jī ér zuò） 易繫辭語
- 記仁賢之出處（jì rén xián zhī chū chǔ） 范氏論微子篇大旨
引申
背景 《史記·孔子世家》：定公十四年孔子由大司寇攝相事，誅少正卯，與聞國政三月魯大治，齊人懼乃選美女八十人衣文衣舞康樂文馬三十駟遺魯君，季桓子微服往觀再三受之，君臣三日不聽政，郊又不致膰俎於大夫，孔子遂行。此孔子去魯周遊之始。
思想脈絡 孔子以三日不朝、郊不致膰而去魯，尹氏謂見「簡賢棄禮」之幾而作，與去齊去衞同以道行否爲斷。范氏總論微子篇：記三仁、柳下惠、接輿、沮溺、逸民之出處，而以孔子之行爲折中，見中庸之道在出處之間。
與他章關係 〈微子〉齊景公待孔子孔子行；〈衞靈公〉衞靈公問陳明日遂行；〈述而〉用之則行舍之則藏；〈憲問〉賢者辟世其次辟地其次辟色其次辟言；《孟子·告子下》孔子爲魯司寇不用從而祭燔肉不至不稅冕而行。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：桓子，季孫斯也。使定公受齊之女樂，君臣相與觀之，廢朝禮三日。