子張第十九·4
子夏曰：「雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。」
子夏曰：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
白話 子夏說：「即使是小道，也必定有可觀之處；但要達到遠大目標恐怕會阻滯不通，因此君子不去從事。」
- 泥，去聲。
- 小道，如農圃醫卜之屬。泥，不通也。楊氏曰：「百家眾技，猶耳目鼻口，皆有所明而不能相通。非無可觀也，致遠則泥矣，故君子不
注文白話 小道，如農圃醫卜之類。泥是不通。楊氏說：「百家衆技，猶如耳目鼻口，都各有所明而不能相通。並非沒有可觀的，要達到遠大就阻滯了，所以君子不
- 為也。」
注文白話 去做。」
章旨
雖小道必有可觀者焉致遠恐泥是以君子不爲也：朱注謂小道如農圃醫卜之屬泥不通也；楊氏謂百家眾技猶耳目鼻口皆有所明而不能相通非無可觀也致遠則泥矣故君子不爲。
字詞
- 小道（xiǎo dào） 如農圃醫卜之屬
- 必有可觀者焉（bì yǒu kě guān zhě yān） 非無可觀
- 致遠恐泥（zhì yuǎn kǒng nì） 泥不通也
- 君子不（jūn zǐ bù） 不從事小道
- 百家眾技（bǎi jiā zhòng jì） 皆有所明而不能相通
引申
思想脈絡 小道有可觀而不能致遠，君子志在大道故不爲。朱注舉農圃醫卜，楊氏引《莊子·天下》「譬如耳目鼻口皆有所明不能相通」論百家衆技。與〈子路〉樊遲請學稼「小人哉樊須也」、〈爲政〉「君子不器」、〈子罕〉「君子多乎哉不多也」同旨。
與他章關係 〈子路〉樊遲請學稼小人哉樊須也；〈爲政〉君子不器；〈子罕〉吾少也賤故多能鄙事君子多乎哉不多也；〈爲政〉攻乎異端斯害也已；〈述而〉志於道據於德。
訓詁辨析 「小道」漢注「異端」，朱注改爲農圃醫卜等技藝，更平實。「泥」去聲，滯也。《漢書·藝文志》小說家序引此章「雖小道必有可觀者焉致遠恐泥」，以小說爲小道。
他家異說
- 何晏 集解：小道謂異端。又：泥，難不通。