子張第十九·5
子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。」
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
白話 子夏說：「每天知道一些自己所沒有的，每月不忘記自己所已能的，可以說是好學了。」
- 亡，讀作無。
- 好，去聲。
- 亡，無也。謂己之所未有。尹氏曰：「好學者日新而不失。」
注文白話 亡是無。是說自己所未有的。尹氏說：「好學的人日新而不失。」
章旨
日知其所亡月無忘其所能可謂好學也已矣：朱注謂亡無也謂己之所未有；尹氏謂好學者日新而不失。
字詞
- 日知其所亡（rì zhī qí suǒ wú） 日知己之所未有
- 月無忘其所能（yuè wú wàng qí suǒ néng） 溫故不失
- 可謂好學也已矣（kě wèi hào xué yě yǐ yǐ） 好學者日新而不失
引申
思想脈絡 「日知所亡」是知新，「月無忘所能」是溫故，合之即〈爲政〉「溫故而知新」，尹氏「日新而不失」括之。與〈學而〉「學而時習之」、〈述而〉「學而不厭」、〈子張〉下章「博學而篤志」皆子夏學問之法。
與他章關係 〈爲政〉溫故而知新可以爲師矣；〈學而〉學而時習之；〈述而〉默而識之學而不厭；〈子張〉博學而篤志切問而近思；〈雍也〉有顏回者好學。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：日知其所未聞。