盡心章句上·34
孟子曰：「仲子，不義與之齊國而弗受，人皆信之，是舍簞食豆羹之義也。人莫大焉亡親戚、君臣、上下。以其小者信其大者，奚可哉？」
孟子曰：“仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪食豆羹之义也。人莫大焉亡亲戚、君臣、上下。以其小者信其大者，奚可哉？”
白話 孟子說：「陳仲子，不義地把齊國給他而不接受，人們都相信這點，這只是捨棄一筐飯一碗湯的小義。人的罪過沒有比無視親戚、君臣、上下更大的了。憑他小的方面就相信他大的方面，怎麼可以呢？」
- 舍，音捨。
- 食，音嗣。
- 仲子，陳仲子也。言仲子設若非義而與之齊國，必不肯受。齊人皆信其賢，然此但小廉耳。其辟兄離母，不食君祿，無人道之大倫，罪莫大焉。豈可以小廉信其大節，而遂以為賢哉？
注文白話 仲子是陳仲子。是說仲子假設非義而給他齊國，必定不肯接受。齊人都相信他賢，然而這只是小廉罷了。他避兄離母，不食君祿，沒有人道之大倫，罪莫大於此。豈可以小廉相信其大節，而遂以爲賢呢？
章旨
孟子曰仲子不義與之齊國而弗受人皆信之是舍簞食豆羹之義也人莫大焉亡親戚君臣上下以其小者信其大者奚可哉：朱注謂仲子陳仲子設若非義而與之齊國必不肯受齊人皆信其賢然此但小廉耳其辟兄離母不食君祿無人道之大倫罪莫大焉豈可以小廉信其大節而遂以爲賢哉。
字詞
- 仲子（zhòng zǐ） 仲子陳仲子言仲子設若非義而與之齊國必不肯受齊人皆信其賢然此但小廉耳其辟兄離母不食君祿無人道之大倫罪莫大焉豈可以小廉信其大節而遂以爲賢
引申
思想脈絡 陳仲子不義與齊國弗受，人信其廉，孟子斥爲「舍簞食豆羹之義」的小廉；而亡親戚君臣上下爲人之大罪，不可以小信大。與〈滕文公下〉「仲子惡能廉充仲子之操則蚓而後可者也」同評，見孟子以人倫大節爲衡量，不以一節之廉爲賢。
與他章關係 〈滕文公下〉匡章曰陳仲子豈不誠廉士哉孟子曰於齊國之士吾必以仲子爲巨擘焉雖然仲子惡能廉充仲子之操則蚓而後可者也；〈告子上〉一簞食一豆羹得之則生弗得則死嘑爾而與之行道之人弗受；〈萬章下〉不聞孟子之義則自好者爲於陵仲子而已；〈離婁上〉不孝有三無後爲大；〈盡心上〉知者無不知也當務之爲急；〈子路〉言必信行必果硜硜然小人哉；〈衞靈公〉君子貞而不諒；〈陽貨〉鄉原德之賊也；〈微子〉不仕無義長幼之節不可廢也君臣之義如之何其廢之。
訓詁辨析 「仲子」陳仲子，齊人居於陵。「不義與之齊國」以不義之道與之。「舍」音捨。「簞食」食音嗣。「亡親戚君臣上下」亡同無，廢棄人倫。「以其小者信其大者」以小廉信其大節。
後世引用 「以其小者信其大者奚可哉」爲後世論識人不可以一節取人的常引語；陳仲子爲儒家批評「潔身而亂大倫」的標準案例，與〈微子〉子路「欲潔其身而亂大倫」並稱。
他家異說
- 趙岐 章句：仲子，陳仲子也。不以義與之齊國，則不肯受，人皆信之，然此是舍簞食豆羹之小義耳。人之大罪，莫大於無親戚君臣上下之道。仲子避兄離母，不食君祿，無此三者。以其小廉信其大節，豈可哉。