憲問第十四·7
子曰：「君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。」
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
白話 孔子說：「君子而不仁的人是有的吧，沒有小人而仁的。」
- 夫，音扶。
- 謝氏曰：「君子志於仁矣，然毫忽之間，心不在焉，則未免為不仁也。」
注文白話 謝氏說：「君子有志於仁了，然而毫忽之間，心不在仁，就未免爲不仁了。」
章旨
君子而不仁者有矣夫未有小人而仁者也：謝氏謂君子志於仁然毫忽之間心不在焉則未免爲不仁。
字詞
- 君子而不仁者有矣夫（jūn zǐ ér bù rén zhě yǒu yǐ fú） 君子志仁而或有間斷
- 未有小人而仁者（wèi yǒu xiǎo rén ér rén zhě） 小人不志於仁
- 毫忽之間（háo hū zhī jiān） 君子不仁之由
引申
思想脈絡 君子志仁而仁有間斷，小人不志仁則無仁可言，故不仁者君子或有、仁者小人必無。謝氏以「毫忽之間心不在焉」解君子之不仁，與〈雍也〉「回也三月不違仁其餘日月至焉」、〈里仁〉「無終食之間違仁」相承，見仁之難於常存。
與他章關係 〈雍也〉回也其心三月不違仁其餘則日月至焉；〈里仁〉君子無終食之間違仁；〈里仁〉不仁者不可以久處約；〈憲問〉有德者必有言；〈憲問〉君子上達小人下達。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：雖曰君子，猶未能備。