陽貨第十七·25
子曰：「唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。」
子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
白話 孔子說：「只有女子和小人是難以相處的，親近他們就不謙遜，疏遠他們就怨恨。」
- 近、孫、遠，並去聲。
- 此小人，亦謂僕隸下人也。君子之於臣妾，莊以莅之，慈以畜之，則無二者之患矣。
注文白話 這裏的小人，也是說僕隸下人。君子對於臣妾，用莊重來臨之，用慈愛來畜養，就沒有這兩種憂患了。
章旨
唯女子與小人爲難養也近之則不孫遠之則怨：朱注謂此小人亦謂僕隸下人，君子之於臣妾莊以莅之慈以畜之則無二者之患矣。
字詞
- 女子與小人（nǚ zǐ yǔ xiǎo rén） 臣妾僕隸下人
- 難養（nán yǎng） 難以畜養相處
- 近之則不孫（jìn zhī zé bù xùn） 親近則不遜
- 遠之則怨（yuàn zhī zé yuàn） 疏遠則怨
- 莊以莅之（zhuāng yǐ lì zhī） 君子之於臣妾則無二者之患
引申
訓詁辨析 朱注以「臣妾」釋女子與小人，即家中之妾婢僕隸，非泛指全體女性與平民，並以「莊以莅之慈以畜之」爲處之之道，重點在君子自處。後世多以此章爲孔子輕視女性之證，就朱注言則專指家內下人而重在主人之莊慈。
思想脈絡 近則狎、遠則怨，是上下之際常見之病，孔子言其難，朱注補以莊慈二字，與〈子路〉「君子易事而難說」、〈衞靈公〉「不莊以涖之則民不敬」、〈爲政〉「臨之以莊則敬慈則忠」同一治下之道。
與他章關係 〈爲政〉臨之以莊則敬孝慈則忠；〈衞靈公〉不莊以涖之則民不敬；〈子路〉君子易事而難說；〈憲問〉幼而不孫弟；〈陽貨〉惡不孫以爲勇者。
他家異說
- 何晏 集解：此言女子與小人皆無正性，難畜養。所以難養者，近之則不孫，遠之則有怨恨。