微子第十八·10
周公謂魯公曰：「君子不施其親。不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備於一人。」
周公谓鲁公曰：“君子不施其亲。不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”
白話 周公對魯公說：「君子不遺棄他的親族。不讓大臣抱怨不被任用。老臣故舊沒有大的罪惡，就不拋棄。不對一個人求全責備。」
- 施，陸氏本作弛，詩紙反。
- 福本，同。魯公，周公子伯禽也。弛，遺棄也。以，用也。大臣非其人則去之，在其位則不可不用。大故，謂惡逆。李氏曰：「四者皆君子之事，忠厚之至也。」胡氏曰：「此伯禽受封之國，周公訓戒之辭。魯人傳誦，久而不忘也。其或夫子嘗與門弟子言之歟？
注文白話 福州本，相同。魯公是周公的兒子伯禽。弛是遺棄。以是用。大臣不是合適的人就免去他，在其位就不可不用。大故，是說惡逆之罪。李氏說：「四者都是君子的事，是忠厚之至。」胡氏說：「這是伯禽受封到魯國，周公訓戒的話。魯人傳誦，久而不忘。或許是夫子曾經和門弟子說過吧？
章旨
周公謂魯公曰君子不施其親不使大臣怨乎不以故舊無大故則不棄也無求備於一人：朱注謂魯公伯禽弛遺棄也以用也大臣在其位則不可不用大故謂惡逆；李氏謂四者皆君子之事忠厚之至；胡氏謂此伯禽受封之國周公訓戒之辭魯人傳誦久而不忘或夫子嘗與門弟子言之。
字詞
- 周公謂魯公（zhōu gōng wèi lǔ gōng） 周公訓子伯禽受封之辭
- 不施其親（bù shǐ qí qīn） 施陸氏本作弛遺棄也
- 不使大臣怨乎不以（bù shǐ dà chén yuàn hū bù yǐ） 以用也，在其位則不可不用
- 故舊無大故（gù jiù wú dà gù） 大故謂惡逆
- 無求備於一人（wú qiú bèi yú yī rén） 不求全責備
- 四者皆君子之事（sì zhě jiē jūn zǐ zhī shì） 李氏語
- 魯人傳誦（lǔ rén chuán sòng） 或夫子嘗與門弟子言之
引申
思想脈絡 周公訓伯禽四事皆忠厚待人之道：親親、用大臣、全故舊、不求備。李氏「忠厚之至」四字括之。「無求備於一人」與〈子路〉「及其使人也器之」、「赦小過」同一用人之恕；「故舊不遺」與〈泰伯〉「故舊不遺則民不偷」同。此章與下章「周有八士」皆記周事，朱注謂未必夫子之言。
與他章關係 〈泰伯〉君子篤於親則民興於仁故舊不遺則民不偷；〈子路〉君子易事而難說及其使人也器之；〈子路〉先有司赦小過舉賢才；〈先進〉所謂大臣者以道事君；〈憲問〉原壤夷俟（故舊）；〈微子〉周有八士。
訓詁辨析 「施」陸德明本作「弛」，詩紙反，遺棄；一說施讀如字，謂不施易其親（不以他人代其親）。「不以」以訓用。「福本同」謂福州本亦作弛。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：魯公，周公之子伯禽，封於魯。施，易也。不以他人之親易己之親。又：以，用也。怨不見聽用。又：大故，謂惡逆之事。