微子第十八·9
大師摯適齊，
大师挚适齐，
白話 太師摯到齊國去，
- 大，音泰。
- 大師，魯樂官之長。摯，其名也。
注文白話 太師是魯國樂官之長。摯是他的名。
亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。
亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦。
白話 亞飯干到楚國去，三飯繚到蔡國去，四飯缺到秦國去。
- 飯，扶晚反。
- 繚，音了。
- 亞飯以下，以樂侑食之官。干、繚、缺，皆名也。
注文白話 亞飯以下，是以音樂侑食的官。干、繚、缺，都是名。
鼓方叔入於河，
鼓方叔入于河，
白話 擊鼓的方叔到了黃河之濱，
- 鼓，擊鼓者。方叔，名。河，河內。
注文白話 鼓是擊鼓的人。方叔是名。河是河內。
播鼗武入於漢，
播鼗武入于汉，
白話 搖小鼓的武到了漢水流域，
- 鼗，徒刀反。
- 播，搖也。鼗，小鼓。兩旁有耳，持其柄而搖之，則旁耳還自擊。武，名也。漢，漢中。
注文白話 播是搖。鼗是小鼓。兩旁有耳，拿着它的柄搖動，那麼旁耳回過來自己敲擊。武是名。漢是漢中。
少師陽、擊磬襄入於海。
少师阳、击磬襄入于海。
白話 少師陽、擊磬的襄到了海島。
- 少，去聲。
- 少師，樂官之佐。陽、襄，二人名。襄即孔子所從學琴者。海，海島也。此記賢人之隱遯，以附前章，然未必夫子之言也。末章放此。張子曰：「周衰樂廢。夫子自衛反魯，一嘗治之；其後伶人賤工識樂之正。及魯益衰，三桓僭妄；自大師以下，皆知散之四方，逾河蹈海以去亂。聖人俄頃之助，功化如此。『如有用我，期月而可。』豈虛語哉？」
注文白話 少師是樂官的副手。陽、襄是二人的名。襄就是孔子跟他學琴的人。海是海島。這是記賢人的隱遁，來附在前章之後，然而未必是夫子的話。末章仿此。張子說：「周衰樂廢。夫子從衞國返回魯國，一度整治它；此後伶人賤工也認識音樂之正。等到魯國更加衰敗，三桓僭越妄爲；從太師以下，都知道散到四方，越過黃河跳入大海以離開亂世。聖人俄頃的幫助，功化如此。『如有用我，期月而可。』豈是虛語嗎？」
章旨
大師摯適齊亞飯干適楚三飯繚適蔡四飯缺適秦鼓方叔入於河播鼗武入於漢少師陽擊磬襄入於海：朱注釋諸樂官之名與職，謂此記賢人之隱遯以附前章然未必夫子之言。
字詞
- 大師摯（tài shī zhì） 魯樂官之長名摯
- 亞飯（yà fàn） 以樂侑食之官
- 鼓方叔（gǔ fāng shū） 擊鼓者名方叔
- 播鼗武（bō táo wǔ） 搖小鼓者名武
- 少師陽（shào shī yáng） 樂官之佐陽、擊磬者襄即孔子所從學琴
- 入於河（rù yú hé） 散之四方逾河蹈海以去亂
- 未必夫子之言（wèi bì fū zǐ zhī yán） 記賢人之隱遯以附前章
- 聖人俄頃之助（shèng rén é qǐng zhī zhù） 張子論正樂之效
引申
背景 魯哀公時三桓僭亂，樂官離散，太師摯即〈泰伯〉「師摯之始關雎之亂」之摯，擊磬襄即《史記》孔子學琴於師襄子者。張子以此爲孔子正樂（〈子罕〉「自衞反魯然後樂正」）之效：樂工既識正樂，故不肯留於亂邦。
思想脈絡 樂官散亡本是國家衰敗的記錄，張子反從正面解讀：賤工能知去亂，正見聖人教化之速，因引〈子路〉「期月而已可也」爲證。朱注謂此章與末章「未必夫子之言」，是編者附記賢人之隱，與微子篇記逸民之旨相承。
與他章關係 〈泰伯〉師摯之始關雎之亂洋洋乎盈耳哉；〈子罕〉吾自衞反魯然後樂正；〈子路〉苟有用我者期月而已可也；〈八佾〉子語魯太師樂；〈微子〉逸民；〈季氏〉祿之去公室五世矣。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：亞，次也。次飯樂師也。摯干皆名。包咸：三飯四飯樂章名，各異師。孔安國：鼓，擊鼓者。方叔名。入謂居其河內。又：播，搖也。武名也。又：魯哀公時禮壞樂崩，樂人皆去。陽襄皆名。