子罕第九·19
子曰：「語之而不惰者，其回也與！」
子曰：“语之而不惰者，其回也与！”
白話 孔子說：「告訴他而不懈怠的，大概只有顏回吧！」
- 語，去聲。
- 與，平聲。
- 惰，懈怠也。范氏曰：「顏子聞夫子之言，而心解力行，造次顛沛未嘗違之。如萬物得時雨之潤，發榮滋長，何有於惰？此群弟子所不及也。」
注文白話 惰是懈怠。范氏說：「顏子聽到夫子的話，就心裏理解而努力實行，造次顛沛未嘗違背。如同萬物得到時雨的滋潤，發榮滋長，哪有懈怠？這是其他弟子所不及的。」
章旨
語之而不惰者其回也與：朱注謂惰懈怠；范氏謂顏子聞夫子之言心解力行造次顛沛未嘗違，如萬物得時雨之潤發榮滋長，羣弟子所不及。
字詞
- 語之（yù zhī） 告訴他
- 不惰（bù duò） 不懈怠
- 其回也與（qí huí yě yú） 大概只有顏回吧
- 心解力行（xīn jiě lì xíng） 心領神會而努力實行
- 時雨之潤（shí yǔ zhī rùn） 喻顏子受教如物得雨
引申
思想脈絡 「不惰」是顏子聞言即行的寫照，范氏「心解力行」四字兼知行言之，並引孟子「有如時雨化之者」爲喻。此章與下章「吾見其進未見其止」連類，皆記孔子稱顏淵進學不已，承上文爲山平地之喻而舉實例。
與他章關係 〈雍也〉哀公問弟子孰爲好學有顏回者；〈先進〉回也非助我者也於吾言無所不說；〈爲政〉吾與回言終日不違如愚；〈雍也〉回也三月不違仁；〈子罕〉下章惜乎吾見其進。
他家異說
- 何晏 集解：顏淵解，故語之而不惰；餘人不解，故有惰語之時。