告子章句上·20

孟子曰:「羿之教人射,必志於彀;學者亦必志於彀。

孟子曰:“羿之教人射,必志于彀;学者亦必志于彀。

白話 孟子說:「羿教人射箭,必定要求拉滿弓;學射的人也必定要求拉滿弓。

注文白話 羿是善射的人。志,猶如期。彀是弓滿。滿然後發,是射箭的法則。學,是說學射。

大匠誨人,必以規矩;學者亦必以規矩。」

大匠诲人,必以规矩;学者亦必以规矩。”

白話 大匠教人,必定用規矩;學的人也必定用規矩。」

注文白話 大匠是工師。規矩是工匠的法則。這章說事必有法,然後可成,老師捨棄它就無以教,弟子捨棄它就無以學。曲藝尚且如此,何況聖人之道呢?

章旨

孟子曰羿之教人射必志於彀學者亦必志於彀大匠誨人必以規矩學者亦必以規矩:朱注謂羿善射者志猶期也彀弓滿也滿而後發射之法也,大匠工師也規矩匠之法也,此章言事必有法然後可成師舍是則無以教弟子舍是則無以學曲藝且然況聖人之道乎。

字詞

引申

思想脈絡 告子上以學必有法終篇:羿教射必志於彀、大匠誨人必以規矩,學者亦然。朱注「事必有法然後可成,曲藝且然況聖人之道乎」,與〈盡心下〉「梓匠輪輿能與人規矩不能使人巧」互見:法可教,巧在自得。此章與「仁在乎熟」相承,言爲學須循法而至於熟。

與他章關係 〈盡心下〉梓匠輪輿能與人規矩不能使人巧;〈盡心上〉大匠不爲拙工改廢繩墨羿不爲拙射變其彀率君子引而不發躍如也;〈離婁上〉離婁之明公輸子之巧不以規矩不能成方員;〈離婁上〉規矩方員之至也聖人人倫之至也;〈告子上〉夫仁亦在乎熟之而已矣;〈子張〉百工居肆以成其事君子學以致其道;〈子罕〉夫子循循然善誘人博我以文約我以禮;〈述而〉不憤不啓不悱不發。

訓詁辨析 「羿」有窮后羿或堯時射師,此泛指善射者。「志」期必。「彀」古候反弓滿。「大匠」工師。「規矩」圓規方矩。「學者」此章指學射、學匠之人,朱注推及聖人之道。

後世引用 「志於彀」「必以規矩」爲後世論爲學須守法度的典故,朱子常以「規矩」喻學問程序;「不以規矩不能成方圓」更爲通行成語。

他家異說

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