子張第十九·7
子夏曰：「百工居肆以成其事，君子學以致其道。」
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
白話 子夏說：「各行工匠居住在作坊來完成他們的工作，君子通過學習來達到他的道。」
- 肆，謂官府造作之處。致，極也。工不居肆，則遷於異物而業不精。君子不學，則奪於外誘而志不篤。尹氏曰：「學所以致其道也。百工居肆，必務成其事。君子之於學，可不知所務哉？」愚按：二說相須，其義始備。
注文白話 肆是說官府製造的地方。致是極。工匠不居作坊，就會遷移到別的事物而技藝不精。君子不學習，就會被外界引誘奪去而志向不篤。尹氏說：「學是用來達到其道的。百工居作坊，必定致力完成其事。君子對於學，可以不知道所當致力的嗎？」我按：二說相互補充，其義纔完備。
章旨
百工居肆以成其事君子學以致其道：朱注謂肆官府造作之處致極也，工不居肆則遷於異物而業不精君子不學則奪於外誘而志不篤；尹氏謂學所以致其道百工居肆必務成其事君子之於學可不知所務哉；朱子按二說相須其義始備。
字詞
- 百工居肆以成其事（bǎi gōng jū sì yǐ chéng qí shì） 肆官府造作之處，工不居肆則遷於異物而業不精
- 君子學以致其道（jūn zǐ xué yǐ zhì qí dào） 致極也，不學則奪於外誘而志不篤
- 學所以致其道（xué suǒ yǐ zhì qí dào） 尹氏語，君子於學可不知所務
- 二說相須（èr shuō xiāng xū） 朱子按語
引申
思想脈絡 以百工居肆喻君子爲學：肆是專心成事之所，學是致道之途。朱注從「不居肆則業不精」言專一，尹氏從「必務成其事」言致力，朱子謂二說相須。與〈子張〉上章「博學篤志切問近思」、〈衞靈公〉「工欲善其事必先利其器」同以工喻學。
與他章關係 〈衞靈公〉工欲善其事必先利其器；〈子張〉博學而篤志；〈述而〉志於道；〈衞靈公〉君子謀道不謀食學也祿在其中；〈子張〉雖小道必有可觀者焉。
他家異說
- 何晏 集解引包咸：言百工處其肆則事成，猶君子學以立其道。