告子章句上·19
孟子曰：「五穀者，種之美者也；苟為不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。」
孟子曰：“五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。夫仁亦在乎熟之而已矣。”
白話 孟子說：「五穀，是種子中美好的；如果不成熟，還不如稊稗。仁也在於使它成熟罷了。」
- 荑，音蹄。
- 稗，蒲賣反。
- 夫，音扶。
- 荑稗，草之似榖者，其實亦可食，然不能如五穀之美也。但五穀不熟，則反不如荑稗之熟；猶為仁而不熟，則反不如為他道之有成。是以為仁必貴乎熟，而不可徒恃其種之美，又不可以仁之難熟，而甘為他道之有成也。尹氏曰：「日新而不已則熟。」
注文白話 荑稗，是草之似穀的，其果實也可以吃，然而不能像五穀那樣美好。只是五穀不熟，就反不如荑稗之熟；猶如爲仁而不熟，就反不如爲他道之有成。因此爲仁必貴乎熟，而不可徒恃其種之美，又不可以仁之難熟，而甘爲他道之有成。尹氏說：「日新而不已就熟。」
章旨
孟子曰五穀者種之美者也苟爲不熟不如荑稗夫仁亦在乎熟之而已矣：朱注謂荑稗草之似穀者但五穀不熟則反不如荑稗之熟猶爲仁而不熟則反不如爲他道之有成是以爲仁必貴乎熟而不可徒恃其種之美又不可以仁之難熟而甘爲他道之有成，尹氏謂日新而不已則熟。
字詞
- 五穀者（wǔ gǔ zhě） 荑稗草之似穀者其實亦可食然不能如五穀之美但五穀不熟則反不如荑稗之熟猶爲仁而不熟則反不如爲他道之有成是以爲仁必貴乎熟而不可徒恃其種之美又不可以仁之難熟而甘爲他道…
引申
思想脈絡 仁如五穀，種雖美而不熟不如荑稗，故「仁亦在乎熟之而已矣」。承杯水車薪章，論爲仁貴熟：不可徒恃性善之種美，亦不可因難熟而改從他道。朱注兩面申之，尹氏「日新而不已則熟」爲工夫要語。
與他章關係 〈告子上〉仁之勝不仁也猶水勝火杯水車薪；〈告子上〉羿之教人射必志於彀；〈告子上〉一日暴之十日寒之專心致志；〈盡心上〉有爲者辟若掘井掘井九軔而不及泉猶爲棄井也；〈公孫丑上〉必有事焉而勿正心勿忘勿助長也；〈子罕〉苗而不秀者有矣夫秀而不實者有矣夫；〈子罕〉譬如爲山未成一簣；〈憲問〉君子而不仁者有矣夫；《大學》苟日新日日新又日新。
訓詁辨析 「五穀」稻黍稷麥菽。「荑稗」荑音蹄稗蒲賣反，似穀之草，實可食。「夫仁」夫音扶。「熟之」使之成熟。
後世引用 「仁亦在乎熟之」爲後世論道德修養須持久純熟的名句，程子「學至於樂則成矣」、朱子「熟仁」之說皆由此；「不如荑稗」常喻有美質而無成。
他家異說
- 趙岐 章句：五穀，稻黍稷麥菽也。荑稗，草之似穀者。五穀雖美，不熟則不如荑稗之熟。仁亦如是，在熟之而已，不熟則不如他道之成也。