盡心章句上·29
孟子曰：「有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。」
孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”
白話 孟子說：「有所作爲的人譬如掘井，掘井掘到九仞深還沒有到泉水，仍然是口廢井。」
- 辟，讀作譬。
- 軔，音刃，與仞同。
- 八尺為仞。言鑿井雖深，然未及泉而止，猶為自棄其井也。呂侍講曰：「仁不如堯，孝不如舜，學不如孔子，終未入於聖人之域，終未至於天道，未免為半塗而廢、自棄前功也。」
注文白話 八尺爲仞。是說鑿井雖深，然而未到泉水而停止，仍然是自棄其井。呂侍講說：「仁不如堯，孝不如舜，學不如孔子，終究未入於聖人之域，終究未至於天道，未免爲半途而廢、自棄前功。」
章旨
孟子曰有爲者辟若掘井掘井九軔而不及泉猶爲棄井也：朱注謂八尺爲仞言鑿井雖深然未及泉而止猶爲自棄其井，呂侍講謂仁不如堯孝不如舜學不如孔子終未入於聖人之域終未至於天道未免爲半塗而廢自棄前功也。
字詞
- 棄井也（qì jǐng yě） 八尺爲仞言鑿井雖深然未及泉而止猶爲自棄其井，呂侍講謂仁不如堯孝不如舜學不如孔子終未入於聖人之域終未至於天道未免爲半塗而廢自棄前功
引申
思想脈絡 掘井九仞不及泉猶爲棄井：有爲者貴在有成，半途而廢等於自棄。呂希哲以「仁不如堯孝不如舜學不如孔子終未入聖域」申之，與「仁在乎熟」「不盈科不行不成章不達」「爲山九仞功虧一簣」同義。
與他章關係 〈告子上〉五穀者種之美者也苟爲不熟不如荑稗夫仁亦在乎熟之而已矣；〈盡心上〉流水之爲物也不盈科不行君子之志於道也不成章不達；〈盡心上〉於不可已而已者無所不已其進銳者其退速；〈告子上〉一日暴之十日寒之；〈公孫丑上〉必有事焉而勿正；〈子罕〉譬如爲山未成一簣止吾止也；〈雍也〉力不足者中道而廢今女畫；〈泰伯〉士不可以不弘毅任重而道遠；〈子罕〉苗而不秀者有矣夫；《書·旅獒》爲山九仞功虧一簣；《中庸》君子遵道而行半塗而廢吾弗能已矣。
訓詁辨析 「辟」讀作譬。「九軔」軔音刃與仞同，八尺爲仞（一說七尺）。「不及泉」未達水源。「棄井」廢井。呂侍講，呂希哲，曾爲崇政殿說書。
後世引用 「掘井九仞而不及泉猶爲棄井」爲勸人持之以恆的常引語，與「功虧一簣」「半途而廢」並稱；呂希哲之言爲後世論「學不至聖人終爲自棄」之典。
他家異說
- 趙岐 章句：辟，譬也。軔，八尺也。有爲者譬若掘井，井雖深九軔而不及泉，猶爲棄井。言爲善不卒，猶爲棄前功也。