盡心章句下·28
孟子曰：「諸侯之寶三：土地，人民，政事。寶珠玉者，殃必及身。」
孟子曰：“诸侯之宝三：土地，人民，政事。宝珠玉者，殃必及身。”
白話 孟子說：「諸侯的寶物有三樣：土地，人民，政事。以珠玉爲寶的，禍殃必定降臨到他身上。」
- 尹氏曰：「言寶得其寶者安，寶失其寶者危。」
注文白話 尹氏說：「是說寶得其所當寶的就安，寶失其所當寶的就危。」
章旨
孟子曰諸侯之寶三土地人民政事寶珠玉者殃必及身：朱注引尹氏謂言寶得其寶者安寶失其寶者危。
字詞
- 諸侯之寶三（zhū hóu zhī bǎo sān） 尹氏謂言寶得其寶者安寶失其寶者危
引申
思想脈絡 諸侯三寶：土地、人民、政事；寶珠玉則殃及身。與齊宣王「寡人好貨」、梁惠王「亦將有以利吾國」、「與民同樂」諸章同一旨趣，亦與〈梁惠王下〉「齊威王寶」「《大學》楚國無以爲寶惟善以爲寶」相通。
與他章關係 〈梁惠王上〉王何必曰利；〈梁惠王下〉王曰寡人有疾寡人好貨；〈離婁上〉得天下有道得其民斯得天下矣；〈盡心下〉民爲貴社稷次之君爲輕；〈盡心下〉不信仁賢則國空虛無禮義則上下亂無政事則財用不足；〈告子下〉今之事君者曰我能爲君闢土地充府庫；〈梁惠王下〉爲巨室則必使工師求大木今有璞玉於此雖萬鎰必使玉人彫琢之；〈季氏〉季氏將伐顓臾虎兕出於柙龜玉毀於櫝中；《大學》楚書曰楚國無以爲寶惟善以爲寶；《大學》德者本也財者末也。
訓詁辨析 「寶」以爲寶。「三」土地人民政事。「寶珠玉」以珠玉爲寶。「殃必及身」禍必至。
後世引用 「諸侯之寶三」爲後世論國之所寶在民不在財的典故，與《大學》「惟善以爲寶」、《史記》齊威王「寶臣」事並引；「寶珠玉者殃必及身」常用以戒聚斂。
他家異說
- 趙岐 章句：諸侯正其封疆，不侵鄰國，鄰國不犯，寶土地也。使民以時，居之以仁，民皆安之，寶人民也。修其政事，施之以禮，寶政事也。寶珠玉者，諸侯好珠玉而忽於三寶，殃咎必及其身也。