東越列傳第五十四·3
太史公曰:越雖蠻夷,其先豈嘗有大功德於民哉,何其久也!歷數代常爲君王,句踐一稱伯。然餘善至大逆,滅國遷眾,其先苗裔繇王居股等猶尚封爲萬戶侯,由此知越世世爲公侯矣。蓋禹之餘烈也。
太史公曰:越虽蛮夷,其先岂尝有大功德于民哉,何其久也!历数代常为君王,句践一称伯。然余善至大逆,灭国迁众,其先苗裔繇王居股等犹尚封为万户侯,由此知越世世为公侯矣。盖禹之余烈也。
白話 太史公說:越人雖然是蠻夷,他們的祖先難道曾經對百姓有大功德嗎,為什麼傳承這麼久啊!經歷幾代常常做君王,句踐一度稱霸。然而餘善犯了大逆之罪,國家被滅,民眾被遷,他們祖先的後裔繇王居股等人還能封為萬戶侯,由此可知越人世世代代為公侯。大概是大禹留下的功業啊。
章旨
太史公曰:越雖蠻夷而歷數代為君王,句踐稱霸;餘善大逆滅國遷眾,而其苗裔居股猶封萬戶侯,越世世為公侯,蓋禹之餘烈。
字詞
- 大功德於民(dà gōng dé yú mín) 對百姓的重大功德
- 何其久也(hé qí jiǔ yě) 為何傳承如此長久
- 句踐一稱伯(gōu jiàn yī chēng bà) 句踐一度稱霸
- 大逆(dà nì) 謀反之罪
- 滅國遷(miè guó qiān) 國家被滅、民眾被遷
- 苗裔(miáo yì) 後代子孫
- 禹之餘烈(yǔ zhī yú liè) 大禹留下的功業餘澤
引申
思想脈絡 贊語以「其先豈嘗有大功德於民哉」設問,歸於「禹之餘烈」,是史公一貫的「積德累功」之歷史觀(〈越王句踐世家〉贊「禹之功大矣」同意)。然細讀之,餘善大逆滅國而居股以殺餘善封萬戶侯,所謂「世世為公侯」實由降漢而得,史公以禹德為解,微帶反諷,與〈南越列傳〉贊「呂嘉小忠令佗無後」對照,可見對百越之亡並無惋惜而有慨歎。
史實考辨 越為禹後、少康庶子封於會稽,見〈越王句踐世家〉。句踐稱霸在前473年後。居股封東成侯萬戶見上節及〈建元以來侯者年表〉。此贊與《漢書·閩粵傳》贊略同。
與他卷關係 句踐稱霸、越為禹後見〈越王句踐世家〉及〈夏本紀〉;餘善大逆、居股封侯見上節;〈南越列傳〉贊可參;下卷〈朝鮮列傳〉。
相關章節
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