游俠列傳·3
解出入,人皆避之。有一人獨箕倨視之,解遣人問其名姓。客欲殺之。解曰:「居邑屋至不見敬,是吾德不脩也,彼何罪!」乃陰屬尉史曰:「是人,吾所急也,至踐更時脫之。」每至踐更,數過,吏弗求。怪之,問其故,乃解使脫之。箕踞者乃肉袒謝罪。少年聞之,愈益慕解之行。
解出入,人皆避之。有一人独箕倨视之,解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰:“居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”乃阴属尉史曰:“是人,吾所急也,至践更时脱之。”每至践更,数过,吏弗求。怪之,问其故,乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之,愈益慕解之行。
白話 郭解出入,人們都迴避他。有一個人獨獨伸腿箕踞着看他,郭解派人去問他的姓名。門客想殺那人。郭解說:「住在鄉里竟不被人尊敬,這是我的德行沒有修好,他有什麼罪!」於是暗中囑託縣尉的屬吏說:「這個人,是我所急於關照的,到他該服踐更之役時免除他。」每到服踐更之役時,多次輪到他,官吏都不找他。那人覺得奇怪,問其中的緣故,原來是郭解讓人免除他的。箕踞的人就袒露上身向郭解謝罪。少年們聽說了,越發仰慕郭解的行爲。
- 案:謂吾心中所急,言情切急之謂。《漢書》作「重」也。
- 如淳曰:「更有三品,有卒更,有踐更,有過更。古有正卒無常人,皆當迭爲之,一月一更,是爲卒更也。貧者欲得顧更錢者,次直者出錢顧之,月二千,是爲踐更也。律說卒更、踐更者,居縣中五月乃更也。後從尉律,卒踐更一月休十一月也。」
- 數音朔,謂頻免之也。又音色主反,數亦頻也。
注文白話 索隱:按,是說我心中所急的,是說情意懇切急迫的意思。《漢書》作「重」。集解引如淳:更有三種,有卒更,有踐更,有過更。古代有正卒而沒有固定的人,都應當輪流擔任,一月一換,這是卒更。貧窮想得到僱更錢的人,輪到當值的人出錢僱他,每月二千,這是踐更。律文解說卒更、踐更的,在縣中住五個月纔更換。後來依從尉律,卒踐更一個月休息十一個月。索隱:數音朔,是說多次免除他。又音色主反,數也是頻繁。
雒陽人有相仇者,邑中賢豪居閒者以十數,終不聽。客乃見郭解。解夜見仇家,仇家曲聽解。解乃謂仇家曰:「吾聞雒陽諸公在此閒,多不聽者。今子幸而聽解,解柰何乃從他縣奪人邑中賢大夫權乎!」乃夜去,不使人知,曰:「且無用,待我去,令雒陽豪居其閒,乃聽之。」
雒阳人有相仇者,邑中贤豪居闲者以十数,终不听。客乃见郭解。解夜见仇家,仇家曲听解。解乃谓仇家曰:“吾闻雒阳诸公在此闲,多不听者。今子幸而听解,解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎!”乃夜去,不使人知,曰:“且无用,待我去,令雒阳豪居其闲,乃听之。”
白話 雒陽有互相結仇的人,城中的賢人豪傑從中調解的有十多人,始終不聽。門客就去見郭解。郭解夜裏去見仇家,仇家委屈地聽從了郭解。郭解就對仇家說:「我聽說雒陽的各位先生在中間調解,大多不被聽從。如今您幸而聽從了我,我怎麼能從別的縣來奪取人家城中賢大夫的權呢!」於是連夜離去,不讓人知道,說:「暫且不要聽我的,等我離開,讓雒陽的豪傑從中調解,再聽從他們。」
- 色具反。
- 仇家曲聽。謂屈曲聽解也。
- 按:《漢書》作「無庸」。蘇林曰「且無使用吾言,待我去,令洛陽豪居其閒也」。
注文白話 索隱:居音色具反。索隱:仇家曲聽。是說委屈自己聽從郭解。索隱:按,《漢書》作「無庸」。蘇林說「暫且不要採用我的話,等我離開,讓洛陽豪傑從中調解」。
解執恭敬,不敢乘車入其縣廷。之旁郡國,爲人請求事,事可出,出之;不可者,各厭其意,然後乃敢嘗酒食。諸公以故嚴重之,爭爲用。邑中少年及旁近縣賢豪,夜半過門常十餘車,請得解客舍養之。
解执恭敬,不敢乘车入其县廷。之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;不可者,各厌其意,然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之,争为用。邑中少年及旁近县贤豪,夜半过门常十余车,请得解客舍养之。
白話 郭解保持恭敬,不敢乘車進入本縣的官府。到旁邊的郡國,替人請託辦事,事情能辦成的,就辦成它;不能辦的,也要各方滿意,然後纔敢嘗人家的酒食。人們因此極爲敬重他,爭着爲他效力。城中的少年和附近縣的賢人豪傑,半夜上門的常常有十多輛車,請求把郭解的門客接到家中供養。
- 如淳云:「解多藏亡命者,故喜事年少與解同志者,知亡命者多歸解,故多將車來,欲爲解迎亡者而藏之者也。」
注文白話 索隱:如淳說:「郭解多藏匿亡命之徒,所以喜好生事的年輕人與郭解志趣相同的,知道亡命者多歸附郭解,所以多帶車來,想替郭解迎接亡命者而藏匿他們。」
及徙豪富茂陵也,解家貧,不中訾,吏恐,不敢不徙。衞將軍爲言:「郭解家貧不中徙。」上曰:「布衣權至使將軍爲言,此其家不貧。」解家遂徙。諸公送者出千餘萬。軹人楊季主子爲縣掾,舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏爲仇。
及徙豪富茂陵也,解家贫,不中訾,吏恐,不敢不徙。衞将军为言:“郭解家贫不中徙。”上曰:“布衣权至使将军为言,此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾,举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。
白話 等到遷徙豪富到茂陵時,郭解家貧,不夠資產標準,官吏害怕,不敢不遷他。衞將軍替他說話:「郭解家貧不夠遷徙的標準。」皇上說:「一個平民的權勢竟到了讓將軍替他說話的地步,這說明他家不貧。」郭解家於是被遷徙。人們送行的錢財出了一千多萬。軹人楊季主的兒子任縣掾,檢舉遷徙郭解。郭解哥哥的兒子砍下楊掾的頭。從此楊氏與郭氏結仇。
- 不中貲。案:貲不滿三百萬已上爲不中。
注文白話 索隱:不中貲。按,資產不滿三百萬以上爲不中。
解入關,關中賢豪知與不知,聞其聲,爭交驩解。解爲人短小,不飲酒,出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書,人又殺之闕下。上聞,乃下吏捕解。解亡,置其母家室夏陽,身至臨晉。臨晉籍少公素不知解,解冒,因求出關。籍少公已出解,解轉入太原,所過輒告主人家。吏逐之,跡至籍少公。少公自殺,口絕。久之,乃得解。窮治所犯,爲解所殺,皆在赦前。軹有儒生侍使者坐,客譽郭解,生曰:「郭解專以姦犯公法,何謂賢!」解客聞,殺此生,斷其舌。吏以此責解,解實不知殺者。殺者亦竟絕,莫知爲誰。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰:「解布衣爲任俠行權,以睚眦殺人,解雖弗知,此罪甚於解殺之。當大逆無道。」遂族郭解翁伯。
解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交驩解。解为人短小,不饮酒,出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书,人又杀之阙下。上闻,乃下吏捕解。解亡,置其母家室夏阳,身至临晋。临晋籍少公素不知解,解冒,因求出关。籍少公已出解,解转入太原,所过辄告主人家。吏逐之,迹至籍少公。少公自杀,口绝。久之,乃得解。穷治所犯,为解所杀,皆在赦前。轵有儒生侍使者坐,客誉郭解,生曰:“郭解专以奸犯公法,何谓贤!”解客闻,杀此生,断其舌。吏以此责解,解实不知杀者。杀者亦竟绝,莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰:“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解虽弗知,此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
白話 郭解入關,關中的賢人豪傑認識的和不認識的,聽到他的名聲,爭着與郭解結交。郭解爲人短小,不喝酒,出門不曾有騎從。不久又殺了楊季主。楊季主家上書,有人又在宮闕下殺了上書的人。皇上聽說,就命官吏逮捕郭解。郭解逃亡,把他的母親家室安置在夏陽,自己到了臨晉。臨晉的籍少公一向不認識郭解,郭解冒昧相求,請他幫助出關。籍少公放郭解出關後,郭解轉入太原,所經過的地方總是告訴主人家自己的去向。官吏追捕他,追蹤到籍少公。籍少公自殺,線索斷絕。很久之後,纔抓到郭解。徹底追究他所犯的罪,郭解所殺的人,都在大赦之前。軹縣有個儒生陪使者坐着,門客稱讚郭解,儒生說:「郭解專門以姦邪觸犯公法,怎麼說得上賢!」郭解的門客聽到,殺了這個儒生,割斷他的舌頭。官吏以此責問郭解,郭解確實不知道殺人的是誰。殺人的人也終究沒有下落,不知道是誰。官吏上奏郭解無罪。御史大夫公孫弘議論說:「郭解以平民身分任俠行使權勢,因小怨殺人,郭解雖然不知道,這罪比郭解親自殺人還重。應當判處大逆無道。」於是誅滅郭解翁伯的全族。
- 徐廣曰:「屬馮翊。」
- 故城在同州韓城縣南二十里,漢夏陽也。
- 故城在同州馮翊縣西南二里。
注文白話 集解引徐廣:夏陽屬馮翊。正義:夏陽故城在同州韓城縣南二十里,是漢代的夏陽。正義:臨晉故城在同州馮翊縣西南二里。
章旨
敘郭解之義與之死:箕倨者解爲脫踐更而肉袒謝;雒陽解仇夜去不居其功;執恭敬不乘車入縣廷。徙茂陵衞青爲言,上曰布衣權至使將軍言此家不貧;兄子斷楊掾頭,又殺楊季主及上書者;解亡經籍少公出關,少公自殺。
字詞
- 箕倨(jī jù) 伸開兩腿而坐,形如簸箕,傲慢無禮
- 尉史(wèi shǐ) 縣尉的屬吏
- 踐更(jiàn gēng) 受僱代人服更卒之役
- 居閒(jū jiàn) 從中調解
- 曲聽(qū tīng) 委屈地聽從
- 且無用(qiě wú yòng) 暫且不要採用
- 縣廷(xiàn tíng) 縣的官府
- 厭其意(yàn qí yì) 使各方滿意
- 徙豪富茂陵(xǐ háo fù mào líng) 武帝元朔二年遷郡國豪傑資三百萬以上於茂陵
- 不中訾(bù zhòng zī) 資產不夠遷徙標準
- 衞將軍(wèi jiāng jūn) 衞青
- 縣掾(xiàn yuàn) 縣的屬吏
- 冒(mào) 冒昧相求
- 口絕(kǒu jué) 線索斷絕
- 行權(xíng quán) 行使權勢
引申
思想脈絡 郭解之死是全篇的高潮也是悲劇:他自己「所殺皆在赦前」,爲法所不及,而門客爲他殺人「解實不知」,公孫弘卻以「此罪甚於解殺之」論大逆。太史公由此揭示:游俠之罪不在行爲而在「權」,「布衣權至使將軍爲言」已是死罪。武帝削藩、抑豪、誅俠是一體的,郭解死於其聲望本身。
史實考辨 踐更制度如淳注最詳:卒更爲親自服役,踐更爲受僱代役月二千,過更爲出錢免戍。徙豪富茂陵在元朔二年,主父偃所建議,資三百萬以上,索隱注是。衞青爲郭解言,見衞青與游俠之關係,而武帝一語道破。籍少公自殺以絕口,與田橫客、季布事同一俠風。公孫弘議「雖弗知此罪甚於解殺之」,開以「意」定罪之端,與其治淮南獄、張湯腹誹之法同一精神。
與他卷關係 徙豪傑茂陵見〈平津侯主父列傳〉主父偃之策;衞青見〈衞將軍驃騎列傳〉;公孫弘見〈平津侯主父列傳〉;踐更制度可與〈吳王濞列傳〉「卒踐更輒與平賈」對讀;夏陽、臨晉地理見〈高祖本紀〉。
他家異說
- 裴駰 集解引如淳詳釋更有卒更、踐更、過更三品,踐更爲貧者受僱代役月二千。
- 司馬貞 索隱引如淳釋夜半過門十餘車請得解客舍養之,謂少年知亡命者多歸解,故多將車來爲解迎亡者而藏之。
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