齊太公世家第二·13

二十六年，康公卒，呂氏遂絕其祀。田氏卒有齊國，爲齊威王，彊於天下。

二十六年，康公卒，吕氏遂绝其祀。田氏卒有齐国，为齐威王，彊于天下。

白話　二十六年，康公死，呂氏於是斷絕祭祀。田氏終於擁有齊國，成為齊威王，強於天下。

太史公曰：吾適齊，自泰山屬之琅邪，北被于海，膏壤二千里，其民闊達多匿知，其天性也。以太公之聖，建國本，桓公之盛，修善政，以爲諸侯會盟，稱伯，不亦宜乎？洋洋哉，固大國之風也！

太史公曰：吾适齐，自泰山属之琅邪，北被于海，膏壤二千里，其民阔达多匿知，其天性也。以太公之圣，建国本，桓公之盛，修善政，以为诸侯会盟，称伯，不亦宜乎？洋洋哉，固大国之风也！

白話　太史公說：我到齊，從泰山連接到琅邪，北面被及於海，肥沃的土壤二千里，其民闊達而多藏智，是他們的天性。以太公的聖明，建立國本，桓公的盛大，修明善政，以成為諸侯會盟，稱霸，不也應當嗎？洋洋啊，本來就是大國的風範！

章旨

康公二十六年卒呂氏遂絕其祀田氏卒有齊國為齊威王強於天下；太史公曰吾適齊自泰山屬之琅邪北被于海膏壤二千里其民闊達多匿知其天性也，以太公之聖建國本桓公之盛修善政以為諸侯會盟稱伯不亦宜乎，洋洋哉固大國之風也。

字詞

引申

評論　齊太公世家贊以太史公的親歷（「吾適齊」）寫齊的地理（泰山琅邪北海膏壤二千里）與民性（「闊達多匿知其天性也」，〈貨殖列傳〉「其俗寬緩闊達而足智好議論」同），歸結於太公「建國本」、桓公「修善政」而稱霸「不亦宜乎」，「洋洋哉固大國之風也」呼應季札觀樂「泱泱乎大風也哉表東海者其太公乎」。全篇以太公桓公為正面，以襄公崔慶田氏之弒為反面，贊語只舉太公桓公，與〈吳太伯世家〉贊只舉太伯季札同一筆法。

與他卷關係　上節田常弒簡公田和為諸侯；下卷〈魯周公世家〉；田氏代齊見〈田敬仲完世家〉；齊威王見〈田敬仲完世家〉〈六國年表〉；齊俗見〈貨殖列傳〉；季札論齊風見〈吳太伯世家〉第二節；太史公游歷見〈太史公自序〉。

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