鄉黨第十·11

問人於他邦,再拜而送之。

问人于他邦,再拜而送之。

白話 託人向在別國的人問候,拜兩次而送走使者。

注文白話 拜送使者,如同親自見到對方,是敬。

康子饋藥,拜而受之。曰:「丘未達,不敢嘗。」

康子馈药,拜而受之。曰:“丘未达,不敢尝。”

白話 季康子贈送藥,拜受了它。說:「我不瞭解這藥,不敢嘗。」

注文白話 范氏說:「凡是賜食,必定嘗而後拜。藥不瞭解就不敢嘗。接受而不飲,就虛受人的賜予,所以這樣告訴他。那麼可飲而飲,不可飲而不飲,都在其中了。楊氏說:「大夫有賜,拜而受之,是禮。未達不敢嘗,是謹慎疾病。必定告訴他,是直。」這一節,記孔子與人交往的誠意。

章旨

問人於他邦再拜而送之;康子饋藥拜而受之曰丘未達不敢嘗:朱注謂拜送使者如親見之敬也;范氏謂賜食必嘗以拜藥未達則不敢嘗受而不飲則虛人之賜故告之;楊氏謂拜受禮也不敢嘗謹疾也必告之直也,此記孔子與人交之誠意。

字詞

引申

思想脈絡 兩事皆見孔子交人之誠:託問候則拜送使者如對其人,受藥則拜受而直言不嘗。楊氏以禮、謹疾、直三字分解後事:受是禮,不嘗是慎,告是直,三者並行不悖。范氏「可飲而飲不可飲而不飲皆在其中」謂直告之後,飲與不飲皆得其宜。

與他章關係 〈鄉黨〉沽酒市脯不食(朱注謂與不嘗康子之藥同意);〈鄉黨〉君賜食必正席先嘗之;〈鄉黨〉朋友之饋雖車馬非祭肉不拜;〈爲政〉季康子問使民敬忠以勸;〈述而〉子之所慎齊戰疾。

訓詁辨析 「再拜而送之」漢注孔安國「拜送使者,敬也」。「未達」謂未通曉藥性,非謙辭。此時季康子執政,孔子已歸魯爲國老,故康子有饋。

他家異說

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