鄉黨第十·6
君子不以紺緅飾。
君子不以绀緅饰。
白話 君子不用深青透紅和絳色做衣領的鑲邊。
- 紺，古暗反。
- 緅，側由反。
- 君子，謂孔子。紺，深青揚赤色，齊服也。緅，絳色。三年之喪，以飾練服也。飾，領緣也。
注文白話 君子，是說孔子。紺是深青透紅的顏色，是齋服。緅是絳色。三年之喪，用來鑲飾練服。飾是領緣。
紅紫不以為褻服。
红紫不以为亵服。
白話 紅色紫色不用來做平常家居的衣服。
- 紅紫，間色不正，且近於婦人女子之服也。褻服，私居服也。言此則不以為朝祭之服可知。
注文白話 紅紫是間色不正，而且接近婦人女子的衣服。褻服是私居的衣服。說這個，那麼不用來做朝祭的衣服就可知了。
當暑，袗絺綌，必表而出之。
当暑，袗𫄨绤，必表而出之。
白話 當暑天，穿單的葛布衣，必定先穿裏衣再把它穿在外面。
- 袗，單也。葛之精者曰絺，麤者曰綌。表而出之，謂先著裡衣，表絺綌而出之於外，欲其不見體也。詩所謂「蒙彼縐絺」是也。
注文白話 袗是單。葛的精細的叫絺，粗的叫綌。表而出之，是說先穿裏衣，把絺綌穿在外面，想要不顯露身體。《詩》所說「蒙彼縐絺」就是。
緇衣羔裘，素衣麑裘，黃衣狐裘。
缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。
白話 黑色的衣配羔羊皮裘，白色的衣配小鹿皮裘，黃色的衣配狐皮裘。
- 麑，研奚反。
- 緇，黑色。羔裘，用黑羊皮。麑，鹿子，色白。狐，色黃。衣以裼裘，欲其相稱。
注文白話 緇是黑色。羔裘用黑羊皮。麑是小鹿，色白。狐色黃。衣用來裼裘，想要它們相稱。
褻裘長。短右袂。
亵裘长。短右袂。
白話 家居的皮裘長。右邊的袖子短。
- 長，欲其溫。短右袂，所以便作事。
注文白話 長，是想要它溫暖。短右袂，是爲了便於做事。
必有寢衣，長一身有半。
必有寝衣，长一身有半。
白話 必定有睡衣，長一身半。
- 長，去聲。
- 齊主於敬，不可解衣而寢，又不可著明衣而寢，故別有寢衣，其半蓋以覆足。程子曰：「此錯簡，當在齊必有明衣布之下。」愚謂如此，則此條與明衣變食，既得以類相從；而褻裘狐貉，亦得以類相從矣。
注文白話 齋主於敬，不可以脫衣而睡，又不可以穿明衣而睡，所以另有睡衣，它的一半大概用來覆蓋腳。程子說：「這是錯簡，應當在齊必有明衣布之下。」我認爲這樣，那麼這條與明衣變食，既得以類相從；而褻裘狐貉，也得以類相從了。
狐貉之厚以居。
狐貉之厚以居。
白話 用狐貉的厚皮做坐墊。
- 狐貉，毛深溫厚，私居取其適體。
注文白話 狐貉毛深溫厚，私居取其適體。
去喪，無所不佩。
去丧，无所不佩。
白話 除了服喪，沒有什麼不佩帶。
- 去，上聲。
- 君子無故，玉不去身。觿礪之屬，亦皆佩也。
注文白話 君子無故，玉不離身。觿礪之類，也都佩帶。
非帷裳，必殺之。
非帷裳，必杀之。
白話 不是朝祭的帷裳，必定裁去多餘的幅。
- 殺，去聲。
- 朝祭之服，裳用正幅如帷，要有襞積，而旁無殺縫。其餘若深衣，要半下，齊倍要，則無襞積而有殺縫矣。
注文白話 朝祭的衣服，裳用正幅如帷，腰有褶疊，而旁邊沒有裁縫。其餘如深衣，腰是下襬的一半，下襬是腰的一倍，就沒有褶疊而有裁縫了。
羔裘玄冠不以吊。
羔裘玄冠不以吊。
白話 羔羊皮裘和黑色禮帽不穿戴去弔喪。
- 喪主素，吉主玄。吊必變服，所以哀死。
注文白話 喪主於素，吉主於玄。弔喪必定變服，是用來哀悼死者。
吉月，必朝服而朝。
吉月，必朝服而朝。
白話 每月初一，必定穿朝服去朝見。
- 吉月，月朔也。孔子在魯致仕時如此。此一節，記孔子衣服之制。蘇氏曰：「此孔氏遺書，雜記曲禮，非特孔子事也。」
注文白話 吉月是月朔。孔子在魯致仕時如此。這一節，記孔子衣服的制度。蘇氏說：「這是孔氏遺書，雜記曲禮，不只是孔子的事。」
章旨
君子不以紺緅飾紅紫不以爲褻服，當暑袗絺綌必表而出之，緇衣羔裘素衣麑裘黃衣狐裘，褻裘長短右袂，必有寢衣長一身有半，狐貉之厚以居，去喪無所不佩，非帷裳必殺之，羔裘玄冠不以弔，吉月必朝服而朝：朱注逐條釋其制，謂紺齊服緅練服飾故不以飾。
字詞
- 紺緅（gàn zōu） 深青揚赤之齊服色與絳色練服飾色
- 飾（shì） 領緣
- 紅紫（hóng zǐ） 間色不正近婦人之服
- 褻服（xiè fú） 私居之服
- 袗絺綌（zhěn chī xì） 單葛衣，精曰絺粗曰綌
- 表而出之（biǎo ér chū zhī） 先著裏衣外加絺綌不見體
- 緇衣羔裘（zī yī gāo qiú） 黑衣配黑羊皮裘，衣以裼裘相稱
- 麑裘（ní qiú） 小鹿皮裘，色白
- 短右袂（duǎn yòu mèi） 右袖短以便作事
- 寢衣（qǐn yī） 齋時睡衣長一身半
- 去喪（qǔ sāng） 除喪則玉及觿礪皆佩
- 帷裳（wéi cháng） 朝祭之裳正幅如帷有襞積
- 羔裘玄冠不以（gāo qiú xuán guān bù yǐ） 吉服不用於弔喪
- 吉月（jí yuè） 月朔朝服朝君，致仕時如此
- 孔氏遺書（kǒng shì yí shū） 蘇氏謂此節非特孔子事
引申
典故 此節衣制多與《禮記·玉藻》相合：「君衣狐白裘錦衣以裼之」「羔裘豹飾緇衣以裼之」「麛裘青豻褎絞衣以裼之」「犬羊之裘不裼」，朱注「衣以裼裘欲其相稱」即據此。帷裳、深衣之制見《禮記·深衣》「要縫半下」。弔不用玄冠見《玉藻》「玄冠不以弔」。
訓詁辨析 「必有寢衣長一身有半」程子謂錯簡，當在下章「齊必有明衣布」之下，因寢衣爲齋時所用；朱注從之並說明移後則明衣、變食、寢衣以類相從，褻裘、狐貉亦以類相從。「去喪無所不佩」去上聲，除去之義。蘇氏以此節爲孔氏遺書雜記曲禮，朱注存之，見鄉黨篇非盡記孔子個人之事。
與他章關係 〈鄉黨〉齊必有明衣布齊必變食；〈子罕〉麻冕禮也今也純儉；〈子罕〉衣敝縕袍與衣狐貉者立；〈陽貨〉惡紫之奪朱也；〈鄉黨〉吉月朝服與下文疾君視之加朝服。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：一入曰緅，三入曰纁，五入曰紺，飾者不以爲領袖緣也。王肅：褻服，私居服非公會之服，皆不正色，紅紫不正故不以爲褻服。孔安國：暑則單服，絺綌葛也，必表而出之加上衣。又：服皆中外之色相稱也。又：私家裘長主溫，短右袂便作事。又：今之被也。又：在家以接賓客。又：去喪則備佩也。又：衣必有殺縫，唯帷裳無殺也。又：喪主素吉主玄，吉凶異服。鄭玄：吉月月朔也，朝服皮弁服。