子路第十三·6
子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
白話 孔子說：「自身端正，不發命令也能施行；自身不端正，即使發命令也沒人聽從。」
章旨
其身正不令而行其身不正雖令不從：此章朱注無注，義見顏淵篇政者正也及下文苟正其身章。
字詞
- 其身正（qí shēn zhèng） 在上者自身端正
- 不令而行（bù lìng ér xíng） 不待命令而民自行
- 雖令不從（suī lìng bù cóng） 身不正則令不行
引申
思想脈絡 此章朱注未加一字，因義已明白：爲政之本在正身，與〈顏淵〉「政者正也子帥以正孰敢不正」、下文「苟正其身矣於從政乎何有」同一命題。身教重於令，是儒家德治的核心，〈顏淵〉「君子之德風小人之德草」爲其喻。
與他章關係 〈顏淵〉季康子問政政者正也；〈子路〉苟正其身矣於從政乎何有；〈爲政〉爲政以德譬如北辰；〈顏淵〉君子之德風小人之德草草上之風必偃；〈子路〉先之勞之。
他家異說
- 何晏 集解：令，教令也。身正則民從其化，不待教令。