衛靈公第十五·11
子曰:「人無遠慮,必有近憂。」
子曰:“人无远虑,必有近忧。”
白話 孔子說:「人沒有長遠的考慮,必定有近在眼前的憂患。」
- 蘇氏曰:「人之所履者,容足之外,皆為無用之地,而不可廢也。故慮不在千里之外,則患在幾席之下矣。」
注文白話 蘇氏說:「人所踩踏的,容足之外,都是無用之地,而不可廢棄。所以考慮不在千里之外,那麼禍患就在几席之下了。」
章旨
人無遠慮必有近憂:蘇氏謂人之所履容足之外皆爲無用之地而不可廢,故慮不在千里之外則患在几席之下。
字詞
- 遠慮(yuǎn lǜ) 長遠的考慮
- 近憂(jìn yōu) 眼前的憂患
- 容足之外(róng zú zhī wài) 蘇氏以莊子語喻遠慮
- 患在(huàn zài) 慮不遠則患近
引申
思想脈絡 蘇氏借《莊子·外物》「地非不廣且大也,人之所用容足耳,然則廁足而墊之致黃泉,人尚有用乎」之意,謂看似無用之遠慮正是立足之所賴。遠慮非空想,是預防近患之本,與〈述而〉「臨事而懼好謀而成」、〈季氏〉「君子有九思」同旨。
與他章關係 〈述而〉必也臨事而懼好謀而成者也;〈季氏〉君子有九思;〈泰伯〉戰戰兢兢如臨深淵;〈衞靈公〉不曰如之何如之何者吾末如之何也已矣;〈子路〉無欲速無見小利。
他家異說
- 何晏 集解引王肅:君子當思患而豫防之。