衛靈公第十五·30
子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，
白話 孔子說：「我曾經整天不吃飯，整夜不睡覺，去思考，
- 句。
注文白話 句。
無益，
无益，
白話 沒有益處，
- 句。
注文白話 句。
不如學也。」
不如学也。”
白話 不如學習。」
- 此為思而不學者言之。蓋勞心以必求，不如遜志而自得也。
- 李氏曰：「夫子非思而不學者，特垂語以教人爾。」
注文白話 這是爲思而不學的人說的。大概勞心以必求，不如遜志而自得。李氏說：「夫子不是思而不學的人，只是垂語來教人罷了。」
章旨
吾嘗終日不食終夜不寢以思無益不如學也：朱注於以思、無益各注句以明讀法，謂此爲思而不學者言之，勞心以必求不如遜志而自得；李氏謂夫子非思而不學者特垂語以教人。
字詞
- 終日不食（zhōng rì bù shí） 極言勞心以思
- 無益（wú yì） 思而不學無所得
- 不如學（bù rú xué） 遜志而自得
- 思而不學者言（sī ér bù xué zhě yán） 此章之旨
- 勞心以必求（láo xīn yǐ bì qiú） 思與學之別
- 垂語以教人（chuí yǔ yǐ jiào rén） 夫子非思而不學者
引申
思想脈絡 此章與〈爲政〉「學而不思則罔思而不學則殆」合看，專戒思而不學。朱注「勞心以必求不如遜志而自得」出《尚書·說命》「惟學遜志」，謂學是虛心受益、自然有得，思是強索。李氏明此爲教人之辭，非孔子實有此病，與〈述而〉「我非生而知之者」同爲設辭。
與他章關係 〈爲政〉學而不思則罔思而不學則殆；〈公冶長〉季文子三思而後行再斯可矣；〈述而〉學而不厭；〈子張〉博學而篤志切問而近思；〈衞靈公〉君子謀道不謀食學也祿在其中。
訓詁辨析 朱注Z1、Z3僅「句」字，標明「以思」「無益」各爲一句讀，防讀作「以思無益」連文。
他家異說
- 何晏 集解：言思而不學則無所得，故不如學也。