八佾第三·15
子入大廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問。」子聞之曰：「是禮也。」
子入大庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入大庙，每事问。”子闻之曰：“是礼也。”
白話 孔子進入太廟，每件事都問。有人說：「誰說鄹人的兒子懂禮呢？進了太廟，每件事都問。」孔子聽到後說：「這正是禮啊。」
- 大，音泰。
- 鄹，側留反。
- 大廟，魯周公廟。此蓋孔子始仕之時，入而助祭也。鄹，魯邑名。孔子父叔梁紇，嘗為其邑大夫。孔子自少以知禮聞，故或人因此而譏之。孔子言『是禮』者，敬謹之至，乃所以為禮也。
- 尹氏曰：「禮者，敬而已矣。雖知亦問，謹之至也，其為敬莫大於此。謂之不知禮者，豈足以知孔子哉？」
注文白話 太廟是魯國的周公廟。這大概是孔子開始做官的時候，進去助祭。鄹是魯國邑名。孔子的父親叔梁紇，曾經做過這個邑的大夫。孔子從小以知禮聞名，所以有人因此譏諷他。孔子說『是禮』，是因爲恭敬謹慎到極點，正是所以爲禮。尹氏說：「禮，就是敬罷了。即使知道也要問，是謹慎到極點，爲敬沒有比這更大的了。說他不知禮的人，哪裏足以瞭解孔子呢？」
章旨
孔子入太廟每事問，或人譏鄹人之子不知禮，孔子曰是禮也；朱注謂此蓋始仕助祭時，敬謹之至乃所以爲禮；尹氏謂禮者敬而已，雖知亦問謹之至。
字詞
- 大廟（tài miào） 太廟，魯周公廟
- 每事問（měi shì wèn） 每一事都詢問
- 鄹人之子（zōu rén zhī zǐ） 鄹邑大夫叔梁紇之子，指孔子
- 是禮也（shì lǐ yě） 這正是禮
- 助祭（zhù jì） 協助祭祀
- 禮者（lǐ zhě） 禮的實質是敬
引申
思想脈絡 「每事問」與「知禮」看似矛盾，孔子以「是禮也」解之：禮不在於知識的炫示而在敬慎的態度。尹氏「禮者敬而已矣」直承《孝經》「禮者敬而已矣」，朱子以此爲全章綱領。此章亦見孔子「知之爲知之」「敏而好學不恥下問」的性格。
背景 鄹爲魯邑，叔梁紇嘗爲鄹大夫，故時人稱孔子爲鄹人之子，略帶輕視。朱注推測此事在孔子初仕助祭時，與〈論語序說〉孔子爲中都宰、司空、司寇相應。〈鄉黨〉亦載「入太廟，每事問」，爲重出。
與他章關係 〈鄉黨〉入太廟每事問重出；〈公冶長〉「敏而好學不恥下問」；〈爲政〉「知之爲知之」；《孝經》「禮者敬而已矣」。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：太廟，周公廟。孔子仕魯，魯祭周公而助祭也。鄹，孔子父叔梁紇所治邑。時人多言孔子知禮，或人以爲知禮者不當復問。包咸：雖知之當復問，慎之至也。