八佾第三·19
定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
白話 定公問：「君主使用臣子，臣子事奉君主，該怎麼辦？」孔子回答說：「君主使用臣子要依禮，臣子事奉君主要盡忠。」
- 定公，魯君，名宋。二者皆理之當然，各欲自盡而已。
- 呂氏曰：「使臣不患其不忠，患禮之不至；事君不患其無禮，患忠之不足。」尹氏曰：「君臣以義合者也。故君使臣以禮，則臣事君以忠。」
注文白話 定公是魯國君主，名宋。二者都是理之當然，各自想要盡自己的本分罷了。呂氏說：「使用臣子不憂慮他不忠，只憂慮禮不周到；事奉君主不憂慮他無禮，只憂慮忠心不足。」尹氏說：「君臣是以義相合的。所以君主使用臣子依禮，臣子事奉君主就盡忠。」
章旨
定公問君使臣臣事君之道，孔子答君使臣以禮臣事君以忠；朱注謂二者皆理之當然各自盡；呂氏謂使臣患禮不至、事君患忠不足；尹氏謂君臣以義合。
字詞
- 定公（dìng gōng） 魯君名宋，孔子仕魯時之君
- 使臣以禮（shǐ chén yǐ lǐ） 君以禮使用臣下
- 事君以忠（shì jūn yǐ zhōng） 臣以忠事奉君主
- 各欲自盡（gè yù zì jìn） 君臣各盡己分
- 義合（yì hé） 以道義結合
- 對曰（duì yuē） 對君之問稱對
引申
思想脈絡 孔子答君問而兼言君臣兩面，不偏責臣，是對當時君主的提醒。尹氏「君臣以義合」是孟子「君之視臣如手足則臣視君如腹心」之先聲，君臣關係是相對的義務而非單向的服從，宋儒由此章發揮出「臣事君以忠」以「君使臣以禮」爲前提。朱注「各欲自盡」則強調各盡己分而不計對方。
與他章關係 上章事君盡禮；《孟子·離婁下》君視臣如手足章；〈先進〉以道事君不可則止；〈顏淵〉齊景公問政「君君臣臣」。
背景 定公在位時三桓專政，君權旁落，故問君臣之道。孔子仕定公爲司寇，墮三都即欲復君權，此問答當在孔子仕魯期間。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：定公，魯君謚。時臣失禮，定公患之，故問之。