雍也第六·23
子曰：「觚不觚，觚哉！觚哉！」
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
白話 孔子說：「觚不像觚了，這是觚嗎！這是觚嗎！」
- 觚，音孤。
- 觚，稜也，或曰酒器，或曰木簡，皆器之有稜者也。不觚者，蓋當時失其制而不為稜也。觚哉觚哉，言不得為觚也。程子曰：「觚而失其形制，則非觚也。舉一器，而天下之物莫不皆然。故君而失其君之道，則為不君；臣而失其臣之職，則為虛位。」范氏曰：「人而不仁則非人，國而不治則不國矣。」
注文白話 觚是稜角，或說是酒器，或說是木簡，都是器物有稜的。不觚，大概是當時失其形制而不做稜角。觚哉觚哉，是說不能算是觚。程子說：「觚而失其形制，就不是觚了。舉一件器物，而天下的事物無不都是這樣。所以君而失君之道，就是不君；臣而失臣之職，就是虛位。」范氏說：「人而不仁就不是人，國而不治就不是國了。」
章旨
觚不觚觚哉觚哉：朱注謂觚爲有稜之器，當時失其制不爲稜，故歎不得爲觚；程子謂舉一器而天下之物莫不皆然，君失君道則不君，臣失臣職則虛位；范氏謂人不仁則非人國不治則不國。
字詞
- 觚（gū） 有稜之器，酒器或木簡
- 不觚（bù gū） 失其形制而無稜
- 觚哉觚哉（gū zāi gū zāi） 不得爲觚之歎
- 失其形制（shī qí xíng zhì） 器物不合本來的規格
- 不君（bù jūn） 君失君道則非君
- 虛位（xū wèi） 有位而無其實
引申
思想脈絡 孔子借酒器失制歎名實不符，程子推及君臣，范氏推及人與國，即〈子路〉「正名」與〈顏淵〉「君君臣臣」之義：名所以稱實，實亡則名不足以存。此章爲儒家名實觀的形象表達。
訓詁辨析 觚之形制，朱注存三說：稜角、酒器、木簡，而以「有稜」爲共同點。漢注馬融謂觚爲酒器，「觚哉觚哉」言非觚；或謂當時觚容量變大，不合二升之制。朱注「失其制而不爲稜」取形制之失，不涉容量。
與他章關係 〈子路〉必也正名乎；〈顏淵〉齊景公問政君君臣臣父父子子；〈八佾〉人而不仁如禮何；〈八佾〉子貢欲去告朔之餼羊。
他家異說
- 何晏 集解引馬融：觚，禮器，一升曰爵，二升曰觚。觚哉觚哉，言非觚也。以喻爲政不得其道則不成。