離婁章句下·10
孟子曰：「仲尼不為已甚者。」已，猶太也。楊氏曰：「言聖人所為，本分之外，不加毫末。非孟子真知孔子，不能以是稱之。」
孟子曰：“仲尼不为已甚者。”已，犹太也。杨氏曰：“言圣人所为，本分之外，不加毫末。非孟子真知孔子，不能以是称之。”
白話 孟子說：「仲尼不做太過分的事。」已，猶如太。楊氏說：「是說聖人所做的，本分之外，不加毫末。若非孟子真知孔子，不能用這話稱道他。」
章旨
仲尼不爲已甚者：朱注已猶太也；楊氏謂言聖人所爲本分之外不加毫末非孟子真知孔子不能以是稱之。
字詞
- 仲尼不（zhòng ní bù） 已猶太也，楊氏謂聖人所爲本分之外不加毫末非孟子真知孔子不能以是稱之
引申
思想脈絡 孔子不爲已甚，即中庸無過不及之德，楊氏「本分之外不加毫末」釋之。與〈滕文公下〉「段干木踰垣泄柳閉門是皆已甚」、〈先進〉「過猶不及」相發。本章經文後三句爲朱注誤入。
與他章關係 〈滕文公下〉段干木踰垣而辟之泄柳閉門而不內是皆已甚；〈先進〉過猶不及；〈子罕〉子絕四毋意毋必毋固毋我；〈述而〉子溫而厲威而不猛；《中庸》仲尼曰君子中庸；〈公孫丑上〉伯夷隘柳下惠不恭君子不由也。
訓詁辨析 「已甚」已猶太，過甚。趙岐「仲尼之德無所不包，而行不過甚」。經文第二至四句本朱注及楊氏語誤入。
他家異說
- 趙岐 章句：已，太也。仲尼之德無所不包，而行不過甚。