離婁章句下·27
公行子有子之喪，右師往吊，入門，有進而與右師言者，有就右師之位而與右師言者。
公行子有子之丧，右师往吊，入门，有进而与右师言者，有就右师之位而与右师言者。
白話 公行子有兒子的喪事，右師去弔喪，進門後，有上前與右師說話的，有到右師的位次與右師說話的。
- 公行子，齊大夫。右師，王驩也。
注文白話 公行子是齊大夫。右師是王驩。
孟子不與右師言，右師不悅曰：「諸君子皆與驩言，孟子獨不與驩言，是簡驩也。」
孟子不与右师言，右师不悦曰：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也。”
白話 孟子不與右師說話，右師不高興說：「諸君子都與我王驩說話，孟子獨獨不與我說話，這是簡慢我。」
- 簡，略也
注文白話 簡是略
孟子聞之，曰：「禮，朝廷不歷位而相與言，不踰階而相揖也。我欲行禮，子敖以我為簡，不亦異乎？」
孟子闻之，曰：“礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也。我欲行礼，子敖以我为简，不亦异乎？”
白話 孟子聽到後，說：「禮制規定，朝廷上不越過位次互相說話，不越過臺階互相作揖。我想行禮，子敖卻以爲我簡慢，不也奇怪嗎？」
- 朝，音潮。
- 是時齊卿大夫以君命吊，各有位次。若周禮，凡有爵者之喪禮，則職喪莅其禁令，序其事，故云朝廷也。歷，更涉也。位，他人之位也。右師未就位而進與之言，則右師歷己之位矣；右師已就位而就與之言，則己歷右師之位矣。孟子右師之位又不同階，孟子不敢失此禮，故不與右師言也。
注文白話 當時齊卿大夫以君命弔喪，各有位次。如《周禮》，凡有爵者的喪禮，則職喪臨其禁令，排其事，所以說朝廷。歷是更涉。位是他人的位次。右師未就位而上前與他說話，那麼右師越過自己的位次了；右師已就位而到那裏與他說話，那麼自己越過右師的位次了。孟子與右師的位次又不同階，孟子不敢失此禮，所以不與右師說話。
章旨
公行子有子之喪右師往吊入門有進而與右師言者有就右師之位而與右師言者孟子不與右師言右師不悅曰諸君子皆與驩言孟子獨不與驩言是簡驩也孟子聞之曰禮朝廷不歷位而相與言不踰階而相揖也我欲行禮子敖以我爲簡不亦異乎：朱注謂公行子齊大夫右師王驩。
字詞
- 公行子有子之喪（gōng xíng zǐ yǒu zǐ zhī sāng） 公行子齊大夫右師王驩
- 孟子不與右師言（mèng zǐ bù yǔ yòu shī yán） 簡略也
- 不亦異乎（bù yì yì hū） 是時齊卿大夫以君命吊各有位次故云朝廷歷更涉也右師未就位而進與之言則右師歷己之位右師已就位而就與之言則己歷右師之位孟子右師之位又不同階孟子不敢失此禮故不與右師言
引申
思想脈絡 孟子不與王驩言而以禮自解：朝廷不歷位相言、不踰階相揖。朱注詳辨位次階級以明孟子守禮非簡慢。此爲孟子疏王驩三章之一（〈公孫丑下〉輔行不言行事、〈離婁上〉子敖），見其待小人「不惡而嚴」。
與他章關係 〈公孫丑下〉王使蓋大夫王驩爲輔行反齊滕之路未嘗與之言行事；〈離婁上〉樂正子從於子敖之齊；〈鄉黨〉君召使擯趨進翼如也；〈八佾〉居上不寬爲禮不敬臨喪不哀吾何以觀之哉；〈衞靈公〉可與言而不與之言失人不可與言而與之言失言；〈子路〉君子易事而難說也。
訓詁辨析 「右師」齊官名王驩時爲之。「簡」略也。「朝廷」朝音潮，朱注謂以君命弔各有位次故云朝廷。「歷位」越過位次。「子敖」王驩字。
他家異說
- 趙岐 章句：公行子，齊大夫也。右師，王驩也。孟子不與右師言，右師以爲簡己。孟子曰禮，朝廷之上不歷位而與人言，不踰階而相揖。我欲行此禮，子敖反以我爲簡，不亦異乎。