盡心章句下·7
孟子曰：「吾今而後知殺人親之重也：殺人之父，人亦殺其父；殺人之兄，人亦殺其兄。然則非自殺之也，一間耳。」
孟子曰：“吾今而后知杀人亲之重也：杀人之父，人亦杀其父；杀人之兄，人亦杀其兄。然则非自杀之也，一间耳。”
白話 孟子說：「我如今纔知道殺人親人的嚴重：殺了人家的父親，人家也殺他的父親；殺了人家的兄長，人家也殺他的兄長。那麼雖不是自己殺的，也只隔了一層罷了。」
- 間，去聲。
- 言吾今而後知者，必有所為而感發也。一間者，我往彼來，間一人耳，其實與自害其親無異也。范氏曰：「知此則愛敬人之親，人亦愛敬其親矣。」
注文白話 說我如今纔知道，必定是有所爲而感發。一間，是我往彼來，中間隔一人罷了，其實與自害其親無異。范氏說：「知道這個，就愛敬人之親，人也愛敬其親了。」
章旨
孟子曰吾今而後知殺人親之重也殺人之父人亦殺其父殺人之兄人亦殺其兄然則非自殺之也一間耳：朱注謂言吾今而後知者必有所爲而感發也一間者我往彼來間一人耳其實與自害其親無異，范氏謂知此則愛敬人之親人亦愛敬其親矣。
字詞
- 吾今而後知殺人親之重（wú jīn ér hòu zhī shā rén qīn zhī zhòng） 言吾今而後知者必有所爲而感發也一間者我往彼來間一人耳其實與自害其親無異，范氏謂知此則愛敬人之親人亦愛敬其親
引申
思想脈絡 殺人之父兄，人亦殺其父兄，故殺人親與自殺其親只「一間」。朱注謂必有所感而發，范氏反推：愛敬人之親則人亦愛敬其親。此章以報應之理申推己及人，與「出乎爾者反乎爾者」「仁者愛人愛人者人恆愛之」同義。
與他章關係 〈梁惠王下〉曾子曰戒之戒之出乎爾者反乎爾者也；〈離婁下〉仁者愛人有禮者敬人愛人者人恆愛之敬人者人恆敬之；〈梁惠王上〉老吾老以及人之老；〈離婁下〉君之視臣如土芥則臣視君如寇讎；〈盡心下〉仁者以其所愛及其所不愛不仁者以其所不愛及其所愛；〈衞靈公〉己所不欲勿施於人；〈顏淵〉出門如見大賓使民如承大祭己所不欲勿施於人；〈公冶長〉我不欲人之加諸我也吾亦欲無加諸人；《大學》所惡於上毋以使下。
訓詁辨析 「殺人親之重」殺人父兄之嚴重。「一間」間去聲，相隔一層。趙岐「如此，則與自殺其父兄無異，但間一人耳」。
後世引用 「殺人之父人亦殺其父」爲後世論報復與戒殺的常語；「一間耳」成爲表示相去極近的典故。
他家異說
- 趙岐 章句：孟子以爲殺人之親，人亦殺其親，則與自殺其親無異，但間一人耳。言戒人慎於殺人之親也。