天官書第五·12

而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南方來，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎菽爲，小雨，趣兵；北方，爲中歲；東北，爲上歲；東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。故八風各與其衝對，課多者爲勝。多勝少，久勝亟，疾勝徐。旦至食，爲麥；食至日昳，爲稷；昳至餔，爲黍；餔至下餔，爲菽；下餔至日入，爲麻。欲終日有雲，有風，有日。日當其時者，深而多實；無雲有風日，當其時，淺而多實；有雲風，無日，當其時，深而少實；有日，無雲，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小敗；熟五斗米頃，大敗。則風復起，有雲，其稼復起。各以其時用雲色占種所宜。其雨雪若寒，歲惡。

而汉魏鲜集腊明正月旦决八风。风从南方来，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎菽为，小雨，趣兵；北方，为中岁；东北，为上岁；东方，大水；东南，民有疾疫，岁恶。故八风各与其冲对，课多者为胜。多胜少，久胜亟，疾胜徐。旦至食，为麦；食至日昳，为稷；昳至餔，为黍；餔至下餔，为菽；下餔至日入，为麻。欲终日有云，有风，有日。日当其时者，深而多实；无云有风日，当其时，浅而多实；有云风，无日，当其时，深而少实；有日，无云，不风，当其时者稼有败。如食顷，小败；熟五斗米顷，大败。则风复起，有云，其稼复起。各以其时用云色占种所宜。其雨雪若寒，岁恶。

白話　而漢代魏鮮集合臘明日與正月旦來判決八風。風從南方來，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎菽成熟，小雨，兵事急促；北方，為中等年成；東北，為上等年成；東方，大水；東南，民有疾疫，年成壞。所以八風各與它相衝對的比較，佔多的為勝。多勝少，久勝急，快勝慢。從旦到食時，為麥；食時到日昳，為稷；日昳到餔時，為黍；餔時到下餔，為菽；下餔到日入，為麻。要終日有雲，有風，有日。日當其時的，根深而多實；無雲有風有日，當其時，根淺而多實；有雲有風，無日，當其時，根深而少實；有日，無雲，不風，當其時的莊稼有敗。像一頓飯的工夫，小敗；煮熟五斗米的工夫，大敗。風又起，有雲，其莊稼又興起。各以其時用雲色占所宜種植的。那天下雨雪或寒冷，年成壞。

注文白話　集解引孟康：魏鮮是人姓名，作占候者。集解引孟康：戎菽是胡豆。為是成。索隱：戎叔為。韋昭說「戎叔，大豆也。為，成也」。又郭璞注《爾雅》也說「戎叔，胡豆」。孟康同。集解引徐廣：一本無「小雨」上兩字。索隱：趣音促。指風從西北來則戎叔成。而又有小雨，則國兵促起。集解引韋昭：上歲是歲大穰。正義：正月旦，要它終一日有風有日，則一歲之中五穀豐熟，無災害。

是日光明，聽都邑人民之聲。聲宮，則歲善，吉；商，則有兵；徵，旱；羽，水；角，歲惡。

是日光明，听都邑人民之声。声宫，则岁善，吉；商，则有兵；征，旱；羽，水；角，岁恶。

白話　這天光明，聽都邑人民的聲音。聲為宮，則歲善，吉；商，則有兵；徵，旱；羽，水；角，年成壞。

或從正月旦比數雨。率日食一升，至七升而極；過之，不占。數至十二日，日直其月，占水旱。爲其環域千里內占，則爲天下候，竟正月。月所離列宿，日、風、雲，占其國。然必察太歲所在。在金，穰；水，毀；木，饑；火，旱。此其大經也。

或从正月旦比数雨。率日食一升，至七升而极；过之，不占。数至十二日，日直其月，占水旱。为其环域千里内占，则为天下候，竟正月。月所离列宿，日、风、云，占其国。然必察太岁所在。在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。此其大经也。

白話　或從正月旦依次數雨。大致一日雨食一升，到七升為極；超過的，不占。數到十二日，每日當其月，占水旱。為它方圓千里內占，若為天下候，則終整個正月。月所經歷的列宿，日、風、雲，占其國。然而必須察太歲所在。在金，豐收；水，毀；木，饑；火，旱。這是它的大常理。

注文白話　索隱：比讀鼻律反。數讀疏矩反。指以次數日以候一歲之雨，以知豐穰。集解引孟康：正月一日雨，民有一升之食；二日雨，民有二升之食；如此至七日。集解引孟康：月一日雨，正月水。集解引孟康：月三十日周天，歷二十八宿，然後可占天下。正義按：月列宿，日風雲有變，占其國，並太歲所在，則知其歲豐稔、水旱、饑饉。索隱：月離于畢。按韋昭說「離，歷也」。

正月上甲，風從東方，宜蠶；風從西方，若旦黃雲，惡。

正月上甲，风从东方，宜蚕；风从西方，若旦黄云，恶。

白話　正月上甲日，風從東方來，宜蠶；風從西方來，或旦有黃雲，壞。

冬至短極，縣土炭，炭動，鹿解角，蘭根出，泉水躍，略以知日至，要決晷景。歲星所在，五穀逢昌。其對爲衝，歲乃有殃。

冬至短极，县土炭，炭动，鹿解角，兰根出，泉水跃，略以知日至，要决晷景。岁星所在，五谷逢昌。其对为冲，岁乃有殃。

白話　冬至日短到極點，懸土炭，炭動，鹿解角，蘭根出，泉水躍，大略以知日至，主要決於晷影。歲星所在，五穀逢昌盛。它的對面為衝，歲就有殃。

注文白話　集解引孟康：先冬至三日，懸土炭於衡兩端，輕重適均，冬至日陽氣至則炭重，夏至日陰氣至則土重。晉灼說：蔡邕《律曆記》「候鍾律權土炭，冬至陽氣應黃鍾通，土炭輕而衡仰，夏至陰氣應蕤賓通，土炭重而衡低。進退先後，五日之中」。正義：說晷景歲星行不失次，則無災異，五穀逢其昌盛；若晷景歲星行而失舍有所衝，則歲乃有殃禍災變。

章旨

魏鮮以臘明正月旦決八風：南大旱西南小旱西兵西北戎菽成趣兵北中歲東北上歲東大水東南疾疫，八風與衝對課多為勝多勝少久勝亟疾勝徐；一日分時配五穀（旦至食麥食至昳稷昳至餔黍餔至下餔菽下餔至日入麻），雲風日俱有深而多實，缺一各異，無雲不風稼敗。

字詞

引申

制度　候歲之法：（一）八風占，以臘明日與正月旦所起之風向定年成，又以一日時段配五穀（麥稷黍菽麻）、以雲風日三者有無定「深淺多少實」，是農業氣象占的最早系統記載，與《淮南子·天文》八風、《齊民要術》引《師曠占》同類；（二）聽聲占五音配歲；（三）數雨占正月一日至十二日各當一月；（四）太歲所在金穰水毀木饑火旱；（五）上甲風占蠶；（六）冬至懸土炭、鹿解角、蘭根出、泉水躍諸物候驗日至，集解引蔡邕《律曆記》候鍾律權土炭。

史實考辨　魏鮮集解孟康以為人姓名作占候者，為漢初占候家；「戎菽」孟康胡豆、韋昭大豆、郭璞胡豆，「為」訓成；「趣兵」索隱音促；「比數雨」索隱鼻律反疏矩反；「日直其月」孟康月一日雨正月水；「月所離列宿」韋昭離歷也；「縣土炭」孟康先冬至三日懸於衡兩端、晉灼引蔡邕「冬至陽氣應黃鍾通土炭輕而衡仰」——與本文「炭動」、〈律書〉候氣相表裏。「歲星所在五穀逢昌其對為衝歲乃有殃」與第三節歲星「所在國不可伐」相應。

與他卷關係　上節四始；下節太史公曰論天數、歷代天官家、七政變動之史；八風見〈律書〉不周廣莫等八風；候氣黃鍾見〈律書〉；太歲所在見〈曆書〉；晷景見〈曆書〉〈天官書〉；魏鮮王朔見〈封禪書〉；《漢書·天文志》《淮南子·天文》。

他家異說

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