天官書第五·7

小以角動，兵起。始出大，後小，兵弱；出小，後大，兵強。出高，用兵深吉，淺凶；庳，淺吉，深凶。日方南金居其南，日方北金居其北，曰贏，侯王不寧，用兵進吉退凶。日方南金居其北，日方北金居其南，曰縮，侯王有憂，用兵退吉進凶。用兵象太白：太白行疾，疾行；遲，遲行。角，敢戰。動搖躁，躁。圜以靜，靜。順角所指，吉；反之，皆凶。出則出兵，入則入兵。赤角，有戰；白角，有喪；黑圜角，憂，有水事；青圜小角，憂，有木事；黃圜和角，有土事，有年。其已出三日而復，有微入，入三日乃復盛出，是謂耎，其下國有軍敗將北。其已入三日又復微出，出三日而復盛入，其下國有憂；師有糧食兵革，遺人用之；卒雖眾，將爲人虜。其出西失行，外國敗；其出東失行，中國敗。其色大圜黃滜，可爲好事；其圜大赤，兵盛不戰。

小以角动，兵起。始出大，后小，兵弱；出小，后大，兵强。出高，用兵深吉，浅凶；庳，浅吉，深凶。日方南金居其南，日方北金居其北，曰赢，侯王不宁，用兵进吉退凶。日方南金居其北，日方北金居其南，曰缩，侯王有忧，用兵退吉进凶。用兵象太白：太白行疾，疾行；迟，迟行。角，敢战。动摇躁，躁。圜以静，静。顺角所指，吉；反之，皆凶。出则出兵，入则入兵。赤角，有战；白角，有丧；黑圜角，忧，有水事；青圜小角，忧，有木事；黄圜和角，有土事，有年。其已出三日而复，有微入，入三日乃复盛出，是谓耎，其下国有军败将北。其已入三日又复微出，出三日而复盛入，其下国有忧；师有粮食兵革，遗人用之；卒虽众，将为人虏。其出西失行，外国败；其出东失行，中国败。其色大圜黄滜，可为好事；其圜大赤，兵盛不战。

白話　太白小而芒角動搖，兵起。開始出大，後來小，兵弱；出時小，後來大，兵強。出得高，用兵深入吉，淺凶；低，淺吉，深凶。日影正向南而太白居其南，日影正向北而太白居其北，叫贏，侯王不寧，用兵進吉退凶。日影正向南而太白居其北，日影正向北而太白居其南，叫縮，侯王有憂，用兵退吉進凶。用兵效法太白：太白行快，就快行；慢，就慢行。有芒角，敢戰。動搖躁動，就躁動。圓而靜，就靜。順芒角所指，吉；反之，都凶。出則出兵，入則收兵。赤芒角，有戰；白芒角，有喪；黑圓有角，憂，有水事；青圓小角，憂，有木事；黃圓和角，有土事，有豐年。它已出三日而又返回，稍微入伏，入三日才又盛出，這叫耎，其下之國有軍敗將逃。它已入三日又再稍微出現，出三日而又盛入，其下之國有憂；軍隊有糧食兵革，遺留給人用；士卒雖多，將帥被人俘虜。它出西方失行，外國敗；它出東方失行，中國敗。它顏色大圓黃潤，可做好事；它圓大而赤，兵盛不戰。

注文白話　正義：鄭玄說：「方猶向也。謂晝漏半而置土圭表陰陽，審其南北也。影短於土圭謂之日南，是地於日為近南也；長於土圭謂之日北，是地於日為近北也。凡日影於地，千里而差一寸。」《周禮》說：「日南則影短多暑，日北則影長多寒。」孟康說：「金謂太白也。影，日中之影也。」正義：太白星圓，天下和平；若芒角，有土事。有年指豐熟。集解引晉灼：耎是退之不進。索隱：是謂𦓔。又作「耎」，讀奴亂反。正義：遺讀唯季反。集解：滜音澤。

太白白，比狼；赤，比心；黃，比參左肩；蒼，比參右肩；黑，比奎大星。五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國可以兵從天下。居實，有得也；居虛，無得也。行勝色，色勝位，有位勝無位，有色勝無色，行得盡勝之。出而留桑榆閒，疾其下國。上而疾，未盡其日，過參天，疾其對國。上復下，下復上，有反將。其入月，將僇。金、木星合，光，其下戰不合，兵雖起而不鬬；合相毀，野有破軍。出西方，昏而出陰，陰兵彊；暮食出，小弱；夜半出，中弱；雞鳴出，大弱：是謂陰陷於陽。其在東方，乘明而出陽，陽兵之彊，雞鳴出，小弱；夜半出，中弱；昏出，大弱：是謂陽陷於陰。太白伏也，以出兵，兵有殃。其出卯南，南勝北方；出卯北，北勝南方；正在卯，東國利。出酉北，北勝南方；出酉南，南勝北方；正在酉，西國勝。

太白白，比狼；赤，比心；黄，比参左肩；苍，比参右肩；黑，比奎大星。五星皆从太白而聚乎一舍，其下之国可以兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。行胜色，色胜位，有位胜无位，有色胜无色，行得尽胜之。出而留桑榆闲，疾其下国。上而疾，未尽其日，过参天，疾其对国。上复下，下复上，有反将。其入月，将僇。金、木星合，光，其下战不合，兵虽起而不鬬；合相毁，野有破军。出西方，昏而出阴，阴兵彊；暮食出，小弱；夜半出，中弱；鸡鸣出，大弱：是谓阴陷于阳。其在东方，乘明而出阳，阳兵之彊，鸡鸣出，小弱；夜半出，中弱；昏出，大弱：是谓阳陷于阴。太白伏也，以出兵，兵有殃。其出卯南，南胜北方；出卯北，北胜南方；正在卯，东国利。出酉北，北胜南方；出酉南，南胜北方；正在酉，西国胜。

白話　太白白色，類比狼星；赤，類比心宿大星；黃，類比參左肩；蒼，類比參右肩；黑，類比奎大星。五星都跟從太白而聚於一舍，其下之國可以用兵取得天下。居於實，有所得；居於虛，無所得。行勝於色，色勝於位，有位勝無位，有色勝無色，行得度就全勝。出而停留在桑榆之間，禍害其下之國。上升而快，未盡其日，過天的三分之一，禍害其對面之國。上而又下，下而又上，有反叛的將。它入月，將帥被殺。金、木星合，有光，其下戰不交合，兵雖起而不鬥；合而相毀，野有破軍。出西方，黃昏而出於陰，陰兵強；暮食時出，小弱；夜半出，中弱；雞鳴出，大弱：這叫陰陷於陽。它在東方，乘天明而出於陽，陽兵強，雞鳴出，小弱；夜半出，中弱；黃昏出，大弱：這叫陽陷於陰。太白伏時，用來出兵，兵有殃。它出卯之南，南方勝北方；出卯之北，北方勝南方；正在卯，東國利。出酉之北，北方勝南方；出酉之南，南方勝北方；正在酉，西國勝。

注文白話　正義：比讀卑耳反，下同。比是類。正義：《晉書·天文志》說：「凡五星有色，大小不同，各依其行而應時節。色變有類：凡青，比參左肩；赤，比心大星；黃，比參右肩；白，比狼星；黑，比奎大星。不失本色而應其四時者，吉；色害其行，凶也。」索隱按：實指星所合居之宿；虛指贏縮。集解引晉灼：太白行得度者，勝色。正義：勝讀升剩反，下同。集解引晉灼：行應天度，唯有色得位；行盡勝之，行重而色位輕。《星經》「得」字作「德」。正義：《晉書·天文志》說：「凡五星所出所直之辰，其國為得位者，歲星以德，熒惑為禮，鎮星有福，太白兵強，辰陰陽和。所直之辰，順其色而角者勝，其色害者敗；居實有得，居虛無得也。色勝位，行勝色，行得盡勝之。」集解引晉灼：行遲而下。正出，舉目平正，出桑榆上者餘二千里。正義：疾，《漢書》作「病」。集解引晉灼：三分天過其一，此在戌酉之間。集解引孟康：指出東入西，出西入東。

其與列星相犯，小戰；五星，大戰。其相犯，太白出其南，南國敗；出其北，北國敗。行疾，武；不行，文。色白五芒，出蚤爲月蝕，晚爲天夭及彗星，將發其國。出東爲德，舉事左之迎之，吉。出西爲刑，舉事右之背之，吉。反之皆凶。太白光見景，戰勝。晝見而經天，是謂爭明，彊國弱，小國彊，女主昌。

其与列星相犯，小战；五星，大战。其相犯，太白出其南，南国败；出其北，北国败。行疾，武；不行，文。色白五芒，出蚤为月蚀，晚为天夭及彗星，将发其国。出东为德，举事左之迎之，吉。出西为刑，举事右之背之，吉。反之皆凶。太白光见景，战胜。昼见而经天，是谓争明，彊国弱，小国彊，女主昌。

白話　它與列星相犯，小戰；與五星相犯，大戰。它們相犯，太白出其南，南國敗；出其北，北國敗。行快，主武；不行，主文。色白五芒，出早為月蝕，晚為天夭及彗星，將發於其國。出東方為德，舉事從左迎它，吉。出西方為刑，舉事從右背它，吉。反之都凶。太白光照見影，戰勝。晝見而經天，這叫爭明，強國弱，小國強，女主昌。

章旨

太白占續：小而角動兵起，始大後小兵弱始小後大兵強，出高深吉淺凶庳反之；日方南北與金居南北定贏縮進退；用兵象太白疾遲角躁圜靜順角所指，出出兵入入兵，赤角戰白角喪黑圜水青圜木黃圜土；出三日復微入謂耎軍敗將北，入三日復微出其國有憂。

字詞

引申

制度　太白為兵象，本節是以太白用兵的完整規程：「用兵象太白」（行疾疾行、遲遲行、角敢戰、躁躁、圜靜）、「出則出兵入則入兵」、「出東爲德舉事左之迎之吉，出西爲刑右之背之吉」、以太白所在之南北卯酉定兩軍勝負、以出現時辰（昏／暮食／夜半／雞鳴）定陰兵陽兵強弱——《漢書·天文志》《乙巳占》皆本此。正義引鄭玄「晝漏半置土圭表陰陽」釋「日方南」，用圭表測影定日之南北以配太白；「行勝色色勝位」晉灼與《晉書·天文志》均釋為五星占的優先序（行度＞顏色＞方位）。

史實考辨　「耎」集解晉灼退之不進，索隱又作𦓔奴亂反；「滜」音澤；「比」卑耳反類也，正義引《晉書·天文志》五色所比與本文同（青比參左肩、黃比參右肩與本文互倒）；「疾其下國」《漢書》作病；「過參天」晉灼三分天過其一在戌酉之間；「得」《星經》作德；「桑榆」晉灼舉目平正出桑榆上餘二千里。「晝見而經天是謂爭明……女主昌」與〈呂太后本紀〉〈孝景本紀〉太白經天之占相應。

與他卷關係　上節太白行度；下節太白廟亢、辰星；心狼參奎諸星見第一二節；五星從太白聚與歲星義、熒惑禮、填星重、辰星法相配；太白經天見〈秦始皇本紀〉〈孝景本紀〉；《漢書·天文志》《晉書·天文志》承此。

他家異說

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