子罕第九·25
子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
白話 孔子說：「三軍的主帥可以被奪去，匹夫的志向卻不可以被奪去。」
- 侯氏曰：「三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪，而志不可奪；如可奪，則亦不足謂之志矣。」
注文白話 侯氏說：「三軍的勇在於人，匹夫的志在於自己。所以主帥可以奪去，而志向不可以奪去；如果可以奪去，那也不足以稱爲志了。」
章旨
三軍可奪帥也匹夫不可奪志也：侯氏謂三軍之勇在人匹夫之志在己，故帥可奪而志不可奪，如可奪則不足謂之志。
字詞
- 三軍（sān jūn） 大國之軍，三萬七千五百人
- 奪帥（duó shuài） 奪取主將
- 匹夫（pǐ fū） 平民個人
- 不可奪志（bù kě duó zhì） 志在己不可由外奪
- 勇在人（yǒng zài rén） 侯氏辨帥可奪志不可奪之由
引申
思想脈絡 三軍之帥繫於眾人之勇，故可奪；匹夫之志繫於一己之心，故不可奪。侯氏「如可奪則亦不足謂之志矣」反過來以不可奪定義志，使此章成爲立志之教，與〈泰伯〉「臨大節而不可奪」、〈子罕〉「歲寒然後知松柏」同論守志。
與他章關係 〈泰伯〉臨大節而不可奪也；〈爲政〉吾十有五而志於學；〈述而〉志於道；〈衞靈公〉志士仁人無求生以害仁；〈子罕〉歲寒然後知松柏之後彫。
他家異說
- 何晏 集解引孔安國：三軍雖眾，人心不一，則其將帥可奪而取之；匹夫雖微，苟守其志，不可得而奪也。